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奉真观

作者:储光羲 朝代:唐代

奉真观原文

真门迥向北,驰道直向西。
为与天光近,云色成虹霓。

诗词问答

问:奉真观的作者是谁?答:储光羲
问:奉真观写于哪个朝代?答:唐代
问:奉真观是什么体裁?答:五绝
问:储光羲的名句有哪些?答:储光羲名句大全

储光羲奉真观书法欣赏

储光羲奉真观书法作品欣赏
奉真观书法作品

全唐诗:卷139_49

参考注释

真门

本谓 阿弥陀佛 第二十愿所成就的法门。泛指通过修习佛法获得佛果的法门。 唐 刘得仁 《冬夜与蔡校书宿无可上人院》诗:“真门犹是幻,不用觉浮生。”

驰道

古代供君王行驶车马的道路。泛指供车马驰行的大道。《礼记·曲礼下》:“岁凶,年穀不登,君膳不祭肺,马不食穀,驰道不除,祭事不县。” 孔颖达 疏:“驰道,正道。如今之御路也。是君驰走车马之处,故曰驰道也。”《史记·秦始皇本纪》:“二十七年……治驰道。” 裴駰 集解引 应劭 曰:“驰道,天子道也。道若今之中道然。” 宋 梅尧臣 《和王景彝正月十四夜有感》:“驰道横头起山岳,露臺周匝簇车轮。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗:“絶壁成驰道,坚冰过属车。”

与天

谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。”

虹霓

见“ 虹蜺 ”。

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