送李云在学录原文
横经之暇即吟诗，三载如常匪激随。听雨不知官独蛉，看云自与意俱迟。
翚飞黉宇生新敬，鹄立儒衣动去思。
还恐西硝难久滞，此声梁楚已先驰。
诗词问答
问：送李云在学录的作者是谁？答：牟巘五
问：送李云在学录写于哪个朝代？答：宋代
问：牟巘五的名句有哪些？答：牟巘五名句大全
参考注释
横经
横陈经籍。指受业或读书。 南朝 梁 何逊 《七召·儒学》：“横经者比肩，拥箒者继足。” 唐 李白 《上安州裴长史书》：“常横经籍书，制作不倦，迄於今三十春矣。” 明 李东阳 《遣儿兆先入学以诗示之》：“要知西塾横经地，不尽重闈属纊情。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“乃 汉成 三千， 贞观 万室，不闻女士得列横经，何听其落英隐秀，摈不与人相齿耶！”
吟诗
(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。”
(2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”
如常
与平常一样,照常
一切如常
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。翚飞
《诗·小雅·斯干》：“如翬斯飞。” 朱熹 集传：“其簷阿华采而轩翔，如翬之飞而矫其翼也。”后因以“翬飞”形容宫室的高峻壮丽。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍釐国》：“层臺轮奂，重阁翬飞，僧众清肃，并学大乘。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“真君殿前有大楼，曰 玉华 ，翬飞轮奂，极土木之胜。”按，此种屋翼檐角向上的建筑形式，俗称“飞檐”，近代建筑学称“翚飞式”，为我国古代所特创。
黉宇
古称校舍
鹄立
如鹄延颈而立,形容盼望等待
今整勒士马,瞻望鹄立。——《后汉书·袁绍传》
儒衣
(1).犹儒服。《后汉书·儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之於邦域矣。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“儒衣山鸟怪， 汉 节野童看。”
(2).指穿儒服。 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“儿明作丈夫装，出与当世儒衣儒冠者流周旋晋接。”
(3).借指儒生。 唐 皇甫曾 《送裴秀才贡举》诗：“儒衣羞此别，去抵 汉 公卿。”
去思
谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗：“ 鲁君 不解封 东岳 ，莫立丰碑作去思。”
久滞
(1).长太弃置。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引《管辂别传》：“欲令明主不独治，逸才不久滞。”
(2).长久积存。《诗·小雅·甫田》“我取其陈” 唐 孔颖达 疏：“以官有畜积，恐其久而腐败，所以紓出官粟之畜积久滞者，待秋收然后取民新穀以纳官也。”
(3).长久滞留。 唐 顾况 《游子吟》：“游子悲久滞，浮云鬱东岑。”《说岳全传》第七九回：“幽魂久滞，忠节应旌。”
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- 正月一日后，寻春更不眠。自知还近僻，众说过于颠。看水宁依路，登山欲到天。悠悠芳思起，多是晚风前。官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。诗酒相牵引，朝朝思不穷。苔痕雪水里，春色竹烟中。迎雨缘池草，摧花倚树风。书非名利事，爱此少人同。尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。土融凝墅色，冰败满池声。渐觉春相泥，朝来睡不轻。疏顽无异事，随例但添年。旧历藏深箧，新衣薄絮绵。暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。悠悠小县吏，憔悴入新年。
