赠李孝子

赠李孝子原文

广川有孝子，三载泣寒茨。

夫岂矜姱节，象贤实在斯。

深松五六里，鬼爱人讵知。

强床风屡折，陶穴荒不治。

皤皤巳黄发，孺子啼何悲。

我闻古人事，猛兽不杞枝。

猗欤李氏子，将无今许孜。

秉懿人所同，谁不嗟叹之。

遗俗俗乃贵，逃名名更追。

大夫重风义，编出扬声诗。

诗词问答

问：赠李孝子的作者是谁？答：沈守正
问：赠李孝子写于哪个朝代？答：明代
问：沈守正的名句有哪些？答：沈守正名句大全

注释

1. 押支韵

参考注释

孝子

(1) 指对父母孝顺的儿子

(2) 父母死后守孝的人

姱节

美好的节操。《楚辞·离骚》：“汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》：“姱节霞褰，峭尔心胸心岳；文思泉涌，鏗然咳唾珠璣。”《明史·儒林传二·杨起元》：“ 起元 清修姱节，然其学不讳禪。”

象贤

谓能效法先人的贤德。《书·微子之命》：“ 殷王 元子，惟稽古崇德象贤。”《仪礼·士冠礼》：“继世以立诸侯，象贤也。” 郑玄 注：“象，法也，为子孙能法先祖之贤，故使之继世也。” 唐 刘禹锡 《蜀先主庙》诗：“得相能开国，生儿不象贤。” 柳亚子 《子游先生遗像为哲嗣史良女士题》诗：“雪洁兰馨説象贤，明珠掌上更翩翩。”

在斯

在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”

爱人

(1) 丈夫或妻子——在跟第三者说话时,夫妻一方对另一方的称呼

我的爱人在家呢，

(2) 或指他人夫妇中的一位

他爱人在县剧团当演员

(3) 情人。恋爱中男女的一方,未婚的恋人

陶穴

(1).古代凿地而成的土室。《诗·大雅·緜》：“ 古公亶父 ，陶復陶穴，未有家室。” 毛 传：“陶其壤而穴之。” 郑玄 笺：“凿地曰穴，皆如陶然。” 高亨 注：“向下掏的洞叫做穴，即地洞。”《太平御览》卷六一八引 晋 伏滔 《北征记》：“ 皇天坞 北，古时陶穴。 晋 时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千餘卷。” 清 孙枝蔚 《避乱杂述》诗之一：“夜行昼仍伏，陶穴暂可处。不道腹中饥，但言行路苦。”

(2).指墓穴。 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之六：“依山作陶穴，掩此暴骨横。” 宋 苏轼 《徐州祭枯骨文》：“暴骨累累，见之酸辛，为卜广宅，陶穴宽温，相从归安，各反其真。”

不治

(1).不能治理。《管子·国蓄》：“法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。”《史记·樊郦滕灌商列传》：“ 商 事 孝惠 、 高后 时， 商 病，不治。” 裴骃 集解引 文颖 曰：“不能治官事。” 宋 曾巩 《饮归亭记》：“然而天下之事，能大者固可以兼小，未有小不治而能大也。”

(2).不追究，不治罪。《汉书·晁错传》：“非谤不治，铸钱者除。”

(3).不修整。《史记·酷吏列传》：“上幸 鼎湖 ，病久，已而卒起幸 甘泉 ，道多不治。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“久而不治，竟全就圮頽。”

(4).不医治。《史记·扁鹊仓公列传》：“君有疾在肠胃间，不治将深。”

(5).指无法治好。 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“苟有为，犹膏肓之不治，譬癃痹之老也。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》：“每次看见不治的伤兵抬到庄后的山上去时，他心里总要温习一遍酸苦。”

(6).不研究。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“固尝钻厉求学而一经不治。”

皤皤

(1).白发貌。形容年老。《汉书·叙传下》：“ 营平 皤皤，立功立论。” 颜师古 注：“皤皤，白髮貌也。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“皤皤 董叟 ，谋我 平阴 ，三军縞素，天下归心。” 前蜀 贯休 《秋末入匡山船行》诗之四：“谁如垂钓者，孤坐鬢皤皤。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“苞苴不行请謁絶，满朝黄髮皆皤皤。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“皇风初扇， 北 园皤皤；表此介士，裴回山阿。”

(2).洁白貌。 唐 薛用弱 《集异记补编·蒋琛》：“有俳优扬言曰：‘皤皤美女，唱《公无渡河歌》。’”

(3).丰富貌。《文选·左思＜魏都赋＞》：“丰肴衍衍，行庖皤皤。” 李善 注引 王肃 曰：“皤皤，丰多貌也。”

(4).腹大貌。 陈三立 《题顾石公＜松花江踏雪寻诗图卷子＞》诗：“皤皤之腹高颊权，咄嗟白眼横青天。”

黄发

指老人。老人发白,白久则黄

黄发垂髫。——晋· 陶渊明《桃花源记》

孺子

(1) 小孩子

吾父王威镇江淮数年,岂可一旦称臣于孺子,贻笑于后世?——《英烈传》

今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子不出闺门。——宋· 苏轼《教战守》

(2) 古代太子的妾的名目

太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《汉书·外戚传上》

古人

泛指前人,以区别于当世的人

猛兽

指体大而凶猛的兽类

猗欤

见“ 猗与 ”。

将无

莫非。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“顷一夕，忽梦以罪贬海上，何耶？将无是乎？”

嗟叹

见“ 嗟叹 ”。

亦作“ 嗟嘆 ”。吟叹；叹息。《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之。长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《东观汉记·牟融传》：“帝数嗟嘆，以为才堪宰相。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 之卒也， 晋景帝 嗟叹之。”《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“﹝ 韦应物 ﹞夜泊 灵璧驛 。时云天初莹，秋露凝冷，舟中吟讽，将以属词。忽闻 云封 笛声，嗟叹良久。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“今日既承不弃到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十七》：“他听见明天我要上山时，他显出的那惊诧和一种嗟叹，又很安慰到我，于是我真的笑了。”

遗俗

(1) 流传下来的风俗

(2) 为世俗所摈弃

有遗俗之累

逃名

(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》：“ 法真 名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。” 唐 司空图 《归王官次年作》诗：“酣歌自适逃名久，不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗：“逃名儻悔才为累，畏俗无如酒最宜。”

(2).逃脱罪名。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“自夫子之修《春秋》也，盖他邦之篡贼其君者有三，本国之弑逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

重风

病名。中风。《水浒传》第一回：“﹝ 洪太尉 ﹞浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡。”

声诗

乐歌。《礼记·乐记》：“乐师辨乎声诗，故北面而弦。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“勒之金石，播之声诗。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡 巢 由 耳。” 章炳麟 《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”