题僧院原文
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
诗词问答
问：题僧院的作者是谁？答：李涛
问：题僧院写于哪个朝代？答：唐代
问：题僧院是什么体裁？答：五绝
问：李涛的名句有哪些？答：李涛名句大全
李涛题僧院书法欣赏
题僧院书法作品
全唐诗：卷870-51
参考注释
却坐
亦作“却坐”。1.谓离位。 唐 皇甫澈 《赋四相诗·礼部尚书门下侍郎平章事李岘》：“宦官既却坐，权奸亦移职。”
(2).犹静坐。 宋 叶适 《朝议大夫蒋公墓志铭》：“公既休，扃小室，繆篆郁芬，竟日却坐。”
禅客
(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”
(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。
不动尊
(1).佛教语。即 不动明王 。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动，世间所尊，故称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“官局正门里皆於中间用小木龕供佛，曰 不动尊佛 。” 宋 杨万里 《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三：“空中仰面却飞身，寂似 毘耶 不动尊。”
(2).银钱的俗称。 宋 陶穀 《清异录·人事》：“郎君家库里许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“夜与弟共发之，石池盈丈，满中皆不动尊也。” 何垠 注：“不动尊，白鏹也。”
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
颠倒
(1) 反而
好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》
(2) 又
你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。
(3) 究竟;所以
只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》
八万四千
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》：“八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“做子弟的，须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。”
诗文赏析
全宋诗第七页又题作：《题泥水关不动尊院》
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