五方帝原文
惟帝乘离，恢台其德。平秩南讹，百嘉允殖。
感精嘛运，祖我为历。
璋币迎郊，□□翼翼。
诗词问答
问：五方帝的作者是谁？答：佚名
问：五方帝写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
恢台
亦作“ 恢炱 ”。亦作“ 恢胎 ”。旺盛貌；广大貌。《楚辞·九辩》：“收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉臧。” 洪兴祖 补注引 黄庭坚 曰：“恢，大也。台，即胎也。言夏气大而育物。” 王夫之 通释：“恢台，盛大而润悦也。”《文选·傅毅＜舞赋＞》：“舒恢炱之广度兮，阔细体之苛縟。” 李善 注：“恢炱，广大貌，炱与台古字通。”《后汉书·马融传》：“徒观其坰场区宇，恢胎旷荡。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“恢台之气，发於春季，涉夏如鑠，逮秋愈炽。” 清 赵翼 《出郭》诗：“纔脱 吴 棉尚浅凉，恢台夏景倍舒长。”
平秩
谓辨次耕作的先后。《书·尧典》：“寅宾日出，平秩东作。” 孔 传：“平均次序东作之事，以务农也。”《史记·五帝本纪》作“便程东作”，《尚书大传》卷一作“辩秩东作”。平、便、辩、古字通。《晋书·束晳传》：“虽使 羲和 平秩， 后稷 亲农……犹不足以致仓庾盈亿之积也。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“当东郊之迎春，是东作之平秩。”
南讹
(1).亦作“ 南为 ”、“ 南伪 ”、“ 南譌 ”。指夏时耕作及劝农等事。《书·尧典》：“申命 羲叔 ，宅南交，平秩南讹，敬致。” 孔 传：“讹，化也。掌夏之官，平叙南方化育之事……四时同之，亦举一隅。”《史记·五帝本纪》：“申命 羲叔 ，居 南交 。便程南为，敬致。” 司马贞 索隐：“春言东作，夏言南为，皆是耕作营为劝农之事。”《汉书·王莽传中》：“予之南巡，必躬载耨，每县则薅，以劝南伪。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌》：“火景方中南譌秩，靡草云黄含桃实。”
(2).南方主夏属火， 炎帝 所司。因用以借称火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》：“又若南讹赫怒，人失其所，焦砂烂石以何盛，轻箑纤絺而曷御。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》：“南讹莫认火西流，顾兔高悬略似钩。”
百嘉
众善；各种好事。《国语·楚语下》：“天明昌作，百嘉备舍。” 韦昭 注：“嘉，善也。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“至於六府顺叙，百嘉鬯遂，凡在天地之内，含气之属，皆裕如也。”
允殖
生息繁衍。《南齐书·武帝纪》：“柔远能邇，兆民所以允殖。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》：“宇内乂安，兆民允殖，以迄于今，皆由治军以礼故也。”
翼翼
(1) 恭谨的样子
小心翼翼
(2) 整齐有秩序的样子
疆场翼翼
(3) 茂盛众多的样子
(4) 飞翔的样子
翼翼飞鸾
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- 帝有天命，四方是宣。祥有时数，元极则传。爱物在皇，恶盈在天。惟彼庐墟，安宁有年。土沃无蠹，民骄且专。穷侈勿度，宄猾相肩。彼孽既盈，厥兆斯绵。天子眷之，丞相竦然。佥曰畴当，刘侯其贤。帝命钦哉，布教甚玄。俭以示之，信以布之。侈焉猾焉，禁之制之。惟公拳拳，是民咨咨。惟民未知，其恶去迟。公恐公惧，吾知天时。将及弗度，明年果饥。雨师不顾，其岁莫支。回禄仍怒，公豫其知。虽凶虽燄，弗祷弗祈。厥民既羸，爰求其私。始恻天变，相议而辞。公始俭我，我莫肯随。公始廉我，谓公启威。公实爱我，而莫之知。洎禀公教，里闾相师。易侈以俭，猾庸悔追。逮夫次岁，百物咸宜。雨奋于毕，火藏于离。民歌且谣，四郊怡怡。教民肃祗，功德流滋。
