破虏凯歌二十四首原文
曾为兵卜溷神听，不信名山事火攻。今日汝魂游岱去，不知何面向灵宫。
诗词问答
问：破虏凯歌二十四首的作者是谁？答：周麟之
问：破虏凯歌二十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：周麟之的名句有哪些？答：周麟之名句大全
参考注释
神听
英明的听察力。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“圣主不以人废言。伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“冀陛下儻发天聪而垂神听也。” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗：“庶几保平生，可以垂神听。”
不信
(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”
(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”
(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”
山事
(1).谓管理山林的职事。《周礼·地官·闾师》：“任衡，以山事贡其物；任虞，以泽事贡其物。”
(2).山中的事物。 唐 刘禹锡 《奉送家兄归王屋山隐居》诗之二：“春来山事好，归去忆逍遥。”
火攻
用火烧法攻击敌军
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
游岱
晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 ，一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂魄。”后因以“游岱”作死的婉称。 岱 即 泰山 。 明 王世贞 《题扇》乙之四：“其人有工临池者，有擅长城者，然半已游 岱 矣，揽之不胜人日曝书之感。”
语本《文选·刘桢〈赠五官中郎将〉诗》：“常恐游 岱宗 ，不復见故人。” 李善 注引《援神契》：“ 太山 ，天帝孙也，主召人魂。”按， 太山 ，一名 岱宗 。后以“游岱”谓人死亡。 唐 白居易 《得景嫁殇邻人告违禁景不伏》：“纵近倾筐之岁，且未从人；虽有游 岱 之魂，焉能事鬼？” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“岂期游 岱 之魂，遂协生桑之梦。” 清 洪亮吉 《出关与华侍郎笺》：“返 洛 之旐，衔酸东指；游 岱 之魂，感恩西顾。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。面向
(1) 面对;站着或坐着朝向
听众面向演讲者
他面向窗户站着
(2) 适应…的需要;注重
面向农村
面向未来
灵宫
(1).用以供奉神灵的宫阙楼观。《文选·班固＜西都赋＞》：“其阴则冠以 九嵕 ，陪以 甘泉 ，乃有灵宫，起乎其中。” 李善 注：“《汉书》 公孙卿 曰：仙人好楼居，於是上令 甘泉 作 延寿舘 。” 张铣 注：“ 甘泉 ，山名， 汉 置宫於上以祈祀，故言灵宫。” 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德诗》：“帝入灵宫，左撞黄钟，陞阶置玉，日气曈鸿。”
(2).天帝或仙人住所。《汉武帝内传》：“夫真形寳文，灵宫所贵。”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“虽 崐崘 之灵宫，将何以乎侈旃。” 吕向 注：“天帝神居，故云灵宫。”《云笈七籤》卷八十：“灵宫飞天女，六真宴 常阳 。”
(3).指寺庙。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“森然魄动下马拜，松柏一逕趋灵宫。” 孙汝听 注：“灵宫，岳庙。” 宋 朱熹 《马上举韩退之话口占》：“此心元自通天地，可笑灵宫枉炷香。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二：“山上都显得非常索寞，既没有什么‘松柏一径’的大树，也没有什么‘粉墙丹柱’的灵宫。”
(4).对宫殿的美称。 唐 王勃 《九成宫颂》序：“仙都密邇，犹连上苑之扃；灵宫岿然，直透崇冈之曲。”
(5).对住宅的美称。 郑泽 《夏夜作》诗：“烦暑不我蒸，灵宫自澄澈。”
(6).指供奉帝王遗像的宫室。 宋 王珪 《奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词》：“灵宫旧是栖真处，还望玉舆归。”
(7).引申指圹宫，墓穴。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“天祸降宗国，灭我圣哲王。渴葬池水南，灵宫迫妃殤。” 王蘧常 汇注引《逸史·赵一桂传》：“职於三月二十五日奉 顺天府 伪官 李 檄 昌平州 官吏，即动帑银僱夫穿 田妃 壙，葬先帝及 周后 。”
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