原文
阅年思梵域，归路别陵园。
途转龙伏峪，舆遵佛耳门。
山田种梨栗，村老长儿孙。
此即仁民象，母为熙皞言。
诗词问答
问：《潭柘岫云寺三叠旧作韵·其一》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗四集卷九十五
2. 上声
参考注释
阅年
经历年岁。 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“徒跋涉以閲年兮，岂王事之匪躬。”
归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
陵园
(1) 本指帝王或诸侯的墓地,今通称以陵墓为主的园林。也作“园陵”
(2) 公墓
烈士陵园
耳门
(1) 即耳屏。外耳孔前的小瓣
(2) 经穴名。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。位于耳前,当耳屏上切迹前方凹陷处。主治耳鸣,耳聋,中耳炎,眩晕等病症。直刺1—1.5寸
山田
(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》：“若大田猎，则莱山田之野。” 贾公彦 疏：“若田在山，则山虞芟莱草木於可陈之处。”
(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》：“山田以君寄币振其不赡，未淫失也。”
(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》：“免为庶人，屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“林木緻密，行人鲜有能至矣。又有少许山田，引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗：“岁旱耕山田，抱瓮禾不长。”
梨栗
亦作“棃栗”。1.梨树与栗树。 汉 扬雄 《长杨赋》：“驰骋秔稻之地，周流梨栗之林。”
(2).指梨子与栗子。 唐 秦系 《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》诗：“稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞。” 明 高启 《赠杜进士儿端》诗之二：“不贪棃栗自相亲，识是君家旧友人。”
村老
村中父老。 唐 白居易 《宿紫阁山北村》诗：“村老见予喜，为予开一罇。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“村老皆醉饱，获束縑三千。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·昭王南征》：“《水经注·沔水》篇注云： 沔水 又东逕 左桑 ，昔 昭王 南征，死于是水。 庾仲雍 言村老云，‘百姓佐 昭王 丧事於此，成礼而行，故曰左丧。左桑，字失体耳。’”
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
仁民
将仁爱和仁义施之于人。《孟子·尽心上》：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 清 曾国藩 《答刘孟容书》：“亲亲与民殊，仁民与物殊，乡邻与同室殊。”
熙皞
亦作“熙皡”。和乐；怡然自得。 明 李东阳 《送仲维馨院使还淮南》诗：“况当朝省盛才贤，且向山林乐熙皥。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“世运循环世復清，物情熙皞物咸亨。” 明 张四维 《双烈记·策勋》：“喜朝廷清平再逢，臣工相庆熙皥中。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·地丁原始》：“自丁归地，而赋额不亏，吏民不扰，熙皥之盛，皆 康熙 五十年圣恩之所留。” 严复 《主客平议》：“熙皥之民，耕三餘一，鼓腹含和，无过庶过富之通患。”
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