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题唐德明建一斋

作者:杨万里 朝代:宋代

题唐德明建一斋原文

城南前江后山趾,竹斋正对寒江启。
不嫌渔火乱书灯,只苦橹声惊睡美。
平生剌头钻故纸,晚知此道无多子。
从渠散漫汗牛书,笑倚江枫弄江水。

诗词问答

问:题唐德明建一斋的作者是谁?答:杨万里
问:题唐德明建一斋写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全

参考注释

山趾

亦作“ 山址 ”。山脚。 汉 焦赣 《易林·小畜之咸》:“原出陵足,行於山趾。” 唐 李翱 《独孤常侍墓志》:“公寿何迫,百年中止,丧车东去,託骨山趾。” 元 邓牧 《伯牙琴·雪窦游志》:“次 妙高臺 ,危石突巖畔,俯视山址,环凑不见来路。” 清 顾炎武 《北岳辨》:“ 恒山 之绵亘几三百里,而 曲阳 之邑於平地,其去山趾又一百四十里。”

竹斋

室外植竹的书斋。 唐 许浑 《寻戴处士》诗:“晒药竹斋暖,擣茶松院深。” 唐 刘沧 《送元叙上人归上党》诗:“此去寂寥寻旧跡,苍苔满径竹斋秋。”

正对

(1).直言对答。《后汉书·赵典传》:“朝廷每有灾异疑议,輒諮问之。 典 据经正对,无所曲折。”

(2).对偶的一种。用反映同类事物或概念的词语两两相对。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“正对者,事异义同者也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“ 孟阳 《七哀》云:‘ 汉祖 想 枌榆 , 光武 思 白水 ’,此正对之类也。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》:“‘貔虎闲金甲,麒麟受玉鞭’,以‘貔虎’对‘麒麟’为正对矣。”

寒江

称秋冬季节的江河水面。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥示萧咨议杨建康江主簿》诗:“旅人多忧思,寒江復寂寥。” 唐 柳宗元 《江雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。” 宋 朱熹 《菩萨蛮·次圭父回文韵》词:“暮江寒碧縈长路,路长縈碧寒江暮。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗:“此时独乘艇,心接寒江月。”

渔火

指渔船上的灯光,火把

橹声

摇橹声。 唐 刘禹锡 《步出武陵东亭临江寓望》诗:“戍摇旗影动,津晚櫓声促。” 明 桑悦 《题凤洲草堂效吴体》诗:“枕边惊闻櫓声过,槛外俯看云影浮。”

惊睡

惊醒睡眠。 宋 范成大 《病中夜坐呈致远》诗:“似雾如烟夜气浮,鹤鸣惊睡起搔头。” 清 刘大櫆 《次朱药岑瓶中海棠原韵却增二韵为戏》:“朦朧带晕初惊睡,浅淡垂衣欲卸妆。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

钻故纸

《景德传灯录·古灵神赞禅师》:“其师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师覩之曰:‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸,驴年去其?’”后常用“钻故纸”比喻一味死读古书。 宋 黄庭坚 《题杜槃涧叟冥鸿亭》诗:“古灵庵下倚寒藤,莫向明窗钻故纸。” 宋 杨万里 《题唐德明建一斋》诗:“平生刺头钻故纸,晚知此道无多子。”

无多子

没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。”

漫汗

(1).广大貌。《文选·张衡<南都赋>》:“布濩漫汗,漭沆洋溢。” 刘良 注:“漫汗,言广大也。” 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》:“万屋漫汗合,千株照曜开。”

(2).散乱貌。 唐 柳宗元 《天对》:“胡纷华漫汗,而潜谓不死?” 宋 叶适 《刘建翁墓志铭》:“事虽漫汗麄梗,经 建翁 手,必有条流秩序,后可循守也。” 姚华 《论文后编·目录中》:“而闻见较远,必摭拾往籍,以攷其行事者,亦曰攷,曰徵,而其漫汗,则或焉谱牒杂记之属。”

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。”

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