湘妃庙原文
斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。当时惆怅同今日，南北行人可得知。
诗词问答
问：湘妃庙的作者是谁？答：李涉
问：湘妃庙写于哪个朝代？答：唐代
问：湘妃庙是什么体裁？答：七绝
问：李涉的名句有哪些？答：李涉名句大全
李涉湘妃庙书法欣赏
湘妃庙书法作品
全唐诗：卷477-87
参考注释
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
有古
有远谋。《逸周书·常训》：“哀乐不淫，民知其至，而至于子孙，民乃有古，古者因民以顺民。” 孔晁 注：“皆有经远之规，谓之有古。”
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
得知
从…知道
经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文
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