天阙山原文
牛头天际碧凝岚，王导无稽亦宴谈。若指远山为上阙，长安应合指终南。
诗词问答
问：天阙山的作者是谁？答：朱存
问：天阙山写于哪个朝代？答：唐代
问：天阙山是什么体裁？答：七绝
问：朱存的名句有哪些？答：朱存名句大全
朱存天阙山书法欣赏
天阙山书法作品
参考注释
牛头
(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”
(2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦 注：“牛头，酒巵。”
(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬 见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。
(4).见“ 牛头旃檀 ”。
天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
无稽
无可查考;没有根据
无稽之言勿听。——《书·大禹谟》
无稽之事。——清· 黄宗羲《原君》
荒诞无稽
远山
(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
合指
合乎意向；合乎意旨。指，通“ 恉 ”。《汉书·儿宽传》：“间者圣统废絶，陛下发愤，合指天地，祖立明堂辟雍，宗祀 泰一 。”《汉书·杜周传》：“前后所言皆合指施行， 朱博 果见拔用。”
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- 南山有孤松，屹立几寻丈。雪根雨露滋，藤萝巧相傍。高柯撑青空，落落不可上。辽东白鹤归，城郭固无恙。饥鸟拾馀粒，巢燕倚飞幌。芝田杳何许，鼓翮超蓬阆。尚书千载人，馀子岂辈行。方时鄙俗学，制行多矫亢。我独道其常，曰彼非至当。世事有翻覆，阴阳日消长。谁其倡攻伪，欲使尽一网。我独持其平，工辨直与枉。前瞻岂尚同，后顾亦非党。介然两不合，兰佩拂千嶂。惟皇思建极，正直首延访。几趋銮禁直，屡侍金华讲。三黜柳士师，一念齐得丧。岁晚复来归，旧德世所仰。文昌岂不贵，台星连两掌。贞元朝士少，正始遗风荡。淹留感时事，去去得初尚。湖光浮盏斝，岩花开步障。意行无物累，静寄绝尘想。寥寥香山翁，胜处备相倣。虽临大化尽，不放葵藿向。
