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游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句

作者:段成式 朝代:唐代

原文

一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复

诗词问答

问:《游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句》的作者是谁?答:段成式
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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书法欣赏

段成式游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句书法作品欣赏
游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句书法作品

全唐诗:卷792-7

参考注释

莓苔

青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗:“松下莓苔石,何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗:“一径莓苔寒瑟瑟,千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(四)》:“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。”

开襟

(1) 中式上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟

(2) 敞开衣襟

成式

(1).旧有的法规。《书·毕命》:“子孙训其成式惟乂。” 孔 传:“言后世子孙顺公之成法惟以治。” 唐 白居易 《除裴武太府卿制》:“以遵成式,无使改易,谨而守之,斯为称职。”

(2).一定的格式。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》:“其装褾裁制,各有尺度,印识标题,具有成式。” 清 冯桂芬 《覆庄卫生书》:“惟碑版之作,前贤成式俱在,身处后代,不宜偭规矩而改错,故金石不妨言例,而他文不可言义法。”

宿雨

(1).夜雨;经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》:“宿雨半收晴不稳,恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗:“微风吹动了树上的宿雨,冷冰冰的向他头上滴着。”

(2).久雨;多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回:“我同 述农 走到江边一看,是夜宿雨初晴,一轮明月东方升起,照得那浩荡江波,犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗:“宿雨昨宵霽,万木浄如洗。”

阳石

(1).指雄黄、硫磺、钟乳石之类性热的石药。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 扁鹊 曰:‘阴石以治阴病,阳石以治阳病。’” 明 李时珍 《本草纲目·石四·阳起石》:“《庚辛玉册》云:‘阳起,阳石也。 齐州 拣金山 出者胜,其尖似箭鏃者力强,如狗牙者力微,置大雪中倏然没者为真。’”参见“ 阳起石 ”。

(2).指 汉 阳石公主 。 汉 张衡 《西京赋》:“丞相欲以赎子罪, 阳石 污而 公孙 诛。”参阅《汉书·公孙贺传》。

(3).古城名。在今 安徽省 霍丘县 东南。 南朝 梁 天监 二年, 后魏 以降将 陈伯之 为 江州 刺史屯 阳石 ,即此。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南·寿州》。

乘闲

趁着空闲。 唐 韩愈 《复志赋》:“时乘閒以获进兮,颜垂欢而愉愉。” 明 谢榛 《元夕道院同公实子与于鳞元美子相五君得家字》诗:“乘閒来紫府,垂老问丹砂。”《歧路灯》第一○一回:“也有乘閒游览於此,题诗记名於小孔者。”

诗意

像诗里表达的那样给人以美感的意境

富有诗意

入禅

犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》:“十方诸菩萨,读诵於经法。入禪出禪者,劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗:“入禪从鸽遶,説法有龙听。”

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