慧聚杂题·夕秀轩（在山之西）

原文

逍遥金地与人疏，山静风光碧有馀。

开筑当年看锡卓，焚修今日听星居。

灵株瑞草人难识，明月清风室更虚。

坐久半天琼佩响，泠泠此理属真如。

诗词问答

问：《慧聚杂题·夕秀轩（在山之西）》的作者是谁？答：李乘
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：李乘的名句有哪些？答：李乘名句大全

注释

1. 七言律诗　押鱼韵

2. 在山之西

参考注释

逍遥

自由自在,不受拘束

金地

(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”

(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”

(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

锡卓

(1).植立锡杖。传说古代高僧法力神奇，禅杖下端触地，有泉水涌出。 宋 唐庚 《卓锡泉记》谓 南朝 梁 景泰禅师 植立禅杖于 罗浮 宝积寺 而有 卓锡泉 ， 宋 苏轼 《卓锡泉铭并叙》谓六祖 慧能 植立禅杖于 曹溪 而有 卓锡泉 ，《明一统志》谓 大鉴禅师 植立禅杖于 大庾岭 云封寺 东而有泉水涌出。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记二》：“余忆 甘泉 之名，旧志有之，而唧唧细流实溢於岭上，或僧疏引至此，不为无功；若神之如锡卓龙移，则不然也。”

(2).谓佛教徒居停。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“怜奴锡卓京华，本拟偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔风尘。”参见“ 卓锡 ”。

焚修

焚香修行。泛指净俢。 唐 司空图 《携仙箓》诗之五：“若道阴功能济活，且将方寸 * 修。” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》：“伏思迁拔，唯仗焚修。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“ 汪大尹 向 佛显 道：‘闻得你合寺僧人，焚修勤谨，戒行精严，都亏你主持之功。’”《红楼梦》第一○三回：“老道从何处焚修，在此结庐？”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

星居

(1).分散布列；分散居住。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“屯方列署，三十有二，星居宿陈，綺错鳞比。” 李善 注：“星，散也。” 唐 刘长卿 《送州人孙沅自本州却归句章新营所居》诗：“火种山田薄，星居海岛寒。” 唐 白居易 《蛮子朝》诗：“六 詔 星居初琐碎，合为一 詔 渐强大。”

(2).犹分离。 唐 方干 《别喻凫》诗：“自此星居后，音书岂厌频。”

瑞草

古代以为吉祥之草，如灵芝、蓂荚之类。或称仙草。《尔雅·释草》“苬，芝” 晋 郭璞 注：“芝，一岁三华，瑞草。” 郝懿行 义疏：“﹝ 郭 注﹞葢沿时俗符命之陋，以神芝为瑞草。” 唐 卢纶 《奉和圣制麟德殿宴百僚》：“玉栏丰瑞草，金陛立神羊。” 宋 朱敦儒 《木兰花慢》词：“念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容。” 元 无名氏 《猿听经》第二折：“我我我也曾在 蓬莱山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宫闹了蟠桃。” 明 袁中道 《月夜过湖》诗之二：“蓼花皆瑞草，何敢问香闺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“芝称瑞草，然亦不必定为瑞。”

明月清风

犹清风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活。 明 沉采 《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”

半天

(1) 白天的一半

(2) 好长一会儿

他半天说不出话来

(3) 空气中不直接毗连地面或它下面的其他固体或液体的任一地点或区域

琼佩

亦作“ 琼珮 ”。玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。” 晋 陆机 《日出东南隅行》：“金雀垂藻翘，琼珮结瑶璠。” 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙綃杂琼珮。” 清 黄鷟来 《冯公泽先生招看红梅漫成长句》：“又疑帝子列华宴，霞裾琼珮光参错。”

见“ 琼佩 ”。

泠泠

(1) 形容清凉;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水声。借指清幽的声音

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”