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灯夜和殷长史诗

作者:江淹 朝代:南北朝

灯夜和殷长史诗原文

冬尽彩叶暮。
金石亦怀伤。
冰鳞不能起。
水鸟望川梁。
客子仿永夜。
寂寞幽意长。
卧歇丹丘采。
坐失曾泉光。
结眉惨成虑。
销忧非羽觞。
此心冀可缓。
清芷在沅湘。

诗词问答

问:灯夜和殷长史诗的作者是谁?答:江淹
问:灯夜和殷长史诗写于哪个朝代?答:南北朝
问:江淹的名句有哪些?答:江淹名句大全

江淹灯夜和殷长史诗书法欣赏

江淹灯夜和殷长史诗书法作品欣赏
灯夜和殷长史诗书法作品

参考注释

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

怀伤

心怀忧伤。 汉武帝 《悼李夫人赋》:“惨鬱鬱其芜秽兮,隐处幽而怀伤。” 晋 傅咸 《斑鸠赋》:“慨感物以哀鸣,声楚切以怀伤。”《晋书·明帝纪》:“佐命功臣,硕德名贤……禋祀不传,甚用怀伤。”

冰鳞

冰下的鱼。亦泛指鱼。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》诗:“冰鳞不能起,水鸟望川梁。” 明 陆采 《明珠记·酬节》:“上林笋膾甘如肉,南海冰鳞气犹馥。” 清 魏源 《村居杂兴呈筠谷从兄》诗:“冰鳞空水明,归翼凉烟引。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

水鸟

在水面或水边栖息、从水中捕食的鸟类的统称。《汉书·五行志中之下》:“ 昭帝 时有鵜鶘或曰秃鶖,集 昌邑王 殿下,王使人射杀之。 刘向 以为水鸟色青,青祥也。” 唐 姚合 《送崔约下第归扬州》诗:“日晚山花当马落,天 * 鸟傍船飞。”《老残游记》第二回:“那水鸟被人惊起,格格价飞。” 孙犁 《白洋淀纪事·芦花荡》:“到这样深夜,苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音。”

川梁

桥梁。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》诗:“冰鳞不能起,水鸟望川梁。” 唐 杜甫 《三川观水涨》诗:“普天无川梁,欲济愿水缩。”

客子

旅居异乡的人

不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》

永夜

长夜;永夕

山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

幽意

(1).幽深的思绪。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》:“客子依永夜,寂寞幽意长。”

(2).幽闲的情趣。 唐 方干 《詹碏山居》诗:“无人会幽意,来往在烟霞。” * 《挽陈毅同志》诗:“皓月无幽意,清风有激情。”

丹丘

亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。” 王逸 注:“ 丹丘 昼夜常明也。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》:“於是好道之儔自远方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韩翃 《同题仙游观》诗:“何用别寻方外去,人间亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》诗:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。” 清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三:“却笑 燕 齐 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 。”

坐失

不积极采取行动而失去(时机)

坐失良机

曾泉

指多水之地。《淮南子·天文训》:“﹝日﹞至于曾泉,是谓蚤食;至于桑野,是谓宴食。”《初学记》卷一引《淮南子》注:“曾,重也。早食时在东方多水之地,故曰曾泉。” 晋 陆云 《移书太常府荐张赡》:“曾泉改路,悬车将迈。” 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》:“卧歌 丹丘 采,坐失曾泉光。”

羽觞

古代一种酒器。作鸟雀状,左右形如两翼。一说,插鸟羽于觞,促人速饮。《楚辞·招魂》:“瑶浆蜜勺,实羽觴些。” 王逸 注:“羽,翠羽也。觴,觚也。” 洪兴祖 补注:“杯上缀羽,以速饮也。一云作生爵形,实曰觴,虚曰觶。”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“顾左右兮和颜,酌羽觴兮销忧。” 颜师古 注引 孟康 曰:“羽觴,爵也,作生爵形,有头尾羽翼。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》:“开琼筵以坐花,飞羽觴而醉月。” 宋 辛弃疾 《满江红·再用前韵题冷泉亭》词:“便小驻千骑雍容,羽觴飞急。”

清芷

清美的香草。比喻高洁美好的人。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在 沅 湘 。”

沅湘

沅水 和 湘水 的并称。 战国 楚 诗人 屈原 遭放逐后,曾长期流浪 沅 湘 间。《楚辞·离骚》:“济 沅 湘 以南征兮,就 重华 而陈词。” 汉 刘向 《九叹·远游》:“见南 郢 之流风兮,殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗:“ 沅 湘 流不尽, 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·题湘君与湘夫人》:“ 沅 湘 今日蕙兰焚,别有离忧罹此君。”

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