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敬次老人即事

作者:洪咨夔 朝代:宋代

敬次老人即事原文

韶华九十恰平分,过化中存一点神。
草脱烧痕非入色,梅收花事又新人。
正襟危坐三灵会,拥鼻长谣万象宾。
酬答风光惟办此,可能春梦到天津。

诗词问答

问:敬次老人即事的作者是谁?答:洪咨夔
问:敬次老人即事写于哪个朝代?答:宋代
问:洪咨夔的名句有哪些?答:洪咨夔名句大全

洪咨夔敬次老人即事书法欣赏

洪咨夔敬次老人即事书法作品欣赏
敬次老人即事书法作品

参考注释

韶华

韶光

迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗:“九十春光在何处,古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗:“九十春光一梦醒,江南无数乱峯青。”

平分

对等均分;对半分

平分土地

过化

谓经过其地而教化其民。亦指做地方官。 明 刘基 《述志赋》:“ 鲁 仲尼 之过化兮,焉役役而无所容其身。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“ 虔中 为 王文成 过化之地,香火特盛。” 清 罗有高 《邓先生墓表》:“ 宋 周濂溪 先生过化 赣 南,未闻从游之士。”参见“ 过化存神 ”。

谓经手花费钱钞。 王任叔 《疲惫者》:“我这二十年作工里,每年十元算,也得有二百元钱了。我这两百元钱,可不知谁给我偷了!我也不曾娶个把老婆,生个把儿子,过化去一百二百。”

一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

烧痕

野火的痕迹。 宋 苏轼 《正月二十日往岐亭》诗:“稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。” 明 李昌祺 《过吴门》诗:“ 西施 去后屧廊倾,岁岁春深烧痕緑。” 清 查慎行 《元日出东便门》诗:“草短没烧痕,老杨交枯枝。”

花事

关于花的种种情状和事;特指春日花盛之事

花事勿勿了

岭南花事独风骚

新人

(1) 新出现的人物

(2) 新娶的妻子,对先前的妻子而言;或新嫁的丈夫

正襟危坐

整理好衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨。《史记·日者列传》:“ 宋忠 贾谊 瞿然而悟,猎缨正襟危坐。” 宋 苏洵 《祭史彦辅文》:“正襟危坐,终日无言。”《儿女英雄传》第三八回:“﹝老爷﹞只检出那册《圣蹟图》来正襟危坐的看。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之馀》:“平时憎恶我的却总希望我做一个完人,即使敌手用了卑劣的流言和阴谋,也应该正襟危坐,毫无愤怨。”

灵会

谓心领神会,互相理解。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“古民神思,接天然之閟宫,冥契万有,与之灵会,道其能道,爰为诗歌。”

拥鼻

(1).掩鼻。 唐 杜牧 《折菊》诗:“雨中衣半湿,拥鼻自知心。” 后蜀 顾夐 《更漏子》词:“旧欢娱,新悵望,拥鼻含嚬楼上。”

(2).见“ 拥鼻吟 ”。

万象

一切事物或景象

包罗万象

酬答

(1) 酬报;报答

(2) 以言语、文字酬和作答

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

可能

可能性

不相信有发生惨剧的可能

天津

(1).银河。《楚辞·离骚》:“朝发軔於天津兮,夕余至乎西极。” 王逸 注:“天津,东极箕斗之閒,汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗:“天津落星河,一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词:“鹊迎桥路接天津,映夹岸、星榆点缀。”

(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》:“ 天津 流水波赤血,白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》:“修禊 洛 滨期一醉, 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。

(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北,凡九星。在银河分支处,故称。《晋书·天文志上》:“天津九星,横河中,一曰天汉,一曰天江。”

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