师廷珍以诗见惠因用其韵原文
欲平靺鞨与坚昆，下诏旁求辟四门。吾子莫孤明主意，建隆开国圣云孙。
诗词问答
问：师廷珍以诗见惠因用其韵的作者是谁？答：晁公溯
问：师廷珍以诗见惠因用其韵写于哪个朝代？答：宋代
问：晁公溯的名句有哪些？答：晁公溯名句大全
参考注释
靺鞨
中国古代东北的一个民族
坚昆
(1).古部族名。又称 鬲昆 、 隔昆 、 结骨 、 纥骨 、 居勿 ， 唐 时称 黠戛斯 ，在今 叶尼塞河 上游。 汉 初属 匈奴 。 宣帝 时， 匈奴 郅支单于 发兵西破 坚昆 ，因留都其地。《汉书·匈奴传下》：“﹝ 郅支单于 ﹞发其兵西破 坚昆 ，北降 丁令 ，并三国。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“ 坚昆 部落非狼种，其先所生之窟在 曲漫山 北。”
(2). 唐 羁縻都督府名。 贞观 二十二年(公元648年)以 铁勒结骨 (即 黠戛斯 )部设置，隶 燕然都护府 。故址在今 苏联 境内 叶尼塞河 上游一带。
(3).复姓。 黠戛斯 有 坚昆氏 ，居 贺兰山 下，自云 李陵 之后。见 宋 罗泌 《路史》。
下诏
帝王颁发诏令
旁求
四处征求；广泛搜求。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。” 汉 孔融 《荐祢衡表》：“旁求四方，以招贤俊。” 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“何必驰凤书，旁求向林野。” 清 王夫之 《南岳赋》：“忠诚旁求而鹊起，黄门经始而鸟革。”
四门
(1).指明堂四方的门。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“闢四门而开四聪。”
(2).学校名，即四门学。《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”详“ 四门学 ”。
(3).佛经有 释迦牟尼 ( 净饭王 太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“ 殷 鉴四门，幽求六岁。” 李善 注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即迴车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，迴车而还，愍念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，迴车而还，愍念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即迴车还，念道清浄，不宜在家。”
(4).武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奬札。”参见“ 四门斗里 ”。
吾子
古时对人的尊称,可译为“您”
今吾子有。——《国语·晋语》
嘉吾子之赐。
吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》
主意
(1) 主见
这个人有主意
(2) 办法
好主意
开国
创建国家
开国元勋
云孙
(1).从本身算起的第九代孙。亦泛指远孙。《尔雅·释亲》：“仍孙之子为云孙。” 郭璞 注：“言轻远如浮云。” 唐 杜甫 《喜闻盗贼总退口号》之五：“ 大历 三年调玉烛， 玄元皇帝 圣云孙。” 宋 陆游 《镜湖西南有山作短歌》：“云孙相遇不相识，笑问尘世今何年。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“当年始祖初迁地，此日云孙再造家。”
(2).即天孙。星名。 元 萨都剌 《雪米》诗：“云孙捧出南箕簸，月姊舂来北斗量。”
0
纠错精彩推荐：
- 岷蜀地千里，海棠花独妍。万株佳丽国，二月艳阳天。丛萼匀如布，修蕤巧似编。彤云轻点缀，赤玉碎雕镌。瑟瑟光输莹，猩猩血借鲜。浅深相向背，疏密递勾牵。轻茜重重染，丹砂细细研。蕊纤金粟拱，须嫩紫丝拳。红蜡随英滴，明玑著颗穿。初茎争袅娜，翘干共蹁跹。绝代知无价，生香不减𥴈。分灵应桂苑，钟粹定星躔。木帝经邦相，花王入室贤。祥飙加剪拂，卿霭共陶甄。真宰阴推毂，句芒与著鞭。不须忧薄命，好为惜流年。赞翼施生柄，扶持煦妪权。主张韶令正，调燮淑威宣。和气高低洽，芳心次第还。金钗人十二，珠履客三千。云雨迷巫峡，风波怨洛川。娉婷宜住楚，妖冶合居燕。绣被通宵展，华灯彻曙燃。横披前槛外，半出假山巅。暗羡游蜂采，偷输蚁穴沿。
- 十年别乡县，西云入皇州。此意在观国，不言空远游。九衢平若水，利往无轻舟。北洛反初路，东江还故丘。春山多秀木，碧涧尽清流。不见子桑扈，当从方外求。世业传儒行，行成非不荣。其如怀独善，况以闻长生。家近华阳洞，早年深此情。巾车云路入，理棹瑶溪行。天地朝光满，江山春色明。王庭有轩冕，此日方知轻。平生非作者，望古怀清芬。心以道为际，行将时不群。兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。冬春有茂草，朝暮多鲜云。此去亦何极，但言西日曛。昔贤居柱下，今我去人间。良以直心旷，兼之外视闲。垂纶非钓国，好学异希颜。落日登高屿，悠然望远山。溪流碧水去，云带清阴还。想见中林士，岩扉长不关。名岳征仙事，清都访道书。
