建兰

建兰原文

建兰来闽峤，国香突等伦。

叶攒蒲剑青，花喷沉檀芬。

每当冀北夏，恰报瓯南春。

玉堂以为居，朱草以为邻。

深山大泽间，宁无纫佩人。

诗词问答

问：建兰的作者是谁？答：乾隆
问：建兰写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第六部　出处：御制诗二集卷二十八

参考注释

闽峤

福建 境内的山地。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 龙友 （ 杨文驄 ）父子殉难 闽 嶠。”

国香

(1).极言其香。谓其香甲于一国，故云。亦用以赞誉人的风采、品行。《左传·宣公三年》：“以兰有国香，人服媚之如是。” 唐 冯贽 《云仙杂记·蜂蝶慕香》：“都下名妓 楚莲 者，国香无及，每出，则蜂蝶相随慕其香。” 唐 温庭筠 《中书令裴公挽歌词》之二：“国香 荀令 去，楼月 庾公 来。”参见“ 令君香 ”。

(2).指兰花。语出《左传·宣公三年》：“兰有国香。” 唐 宋之问 《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”《广 * ·花谱二三·兰蕙》引 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》：“兰之香盖一国，则曰国香。”后亦用以借指其他名花。 宋 苏轼 《再和杨公济梅花十绝》之二：“凭仗幽人收艾蒳，国香和雨入青苔。” 明 唐寅 《山家见菊》诗：“可惜国香人不识，却教开向野翁家。” 清 姚鼐 《阻风三山夹游三华庵牡丹颇盛》诗：“冷落国香聊与慰，午晴扶向石臺高。”

(3).借喻王侯公卿的后裔。 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“粲粲门子，菲菲国香。”

等伦

同辈；同类。亦谓与之同等或同类。《汉书·甘延寿传》：“少以良家子善骑射为羽林，投石拔距絶於等伦。” 唐 黄滔 《祭南海南平王》：“毕云龙之契会，与龟鹤而等伦。” 清 邹容 《革命军》第二章：“令八旗子弟驻防各省，另为内城以处之，若 江寧 ，若 成都 ，若 西安 ，若 福州 ，若 杭州 ，若 镇江 等处，虽閲年二百有奇，而 满 自 满 ， 汉 自 汉 ，不相错杂，盖显然有贱族不得等伦於贵族之心。” 郭沫若 《毛主席永在》诗之一：“伟哉领袖万民亲，改地换天絶等伦。”

蒲剑

指菖蒲叶,形似宝剑而得名

每当

在任何时候;无论何时

每当他离开住宅的时候,他总是带着他的伞

冀北

(1).《左传·昭公四年》：“ 冀 之北土，马之所生。”《南齐书·王融传》：“ 秦 西 冀 北，实多骏驥。”因以谓良马产地，并指人才荟萃之所。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》：“ 伯乐 一过 冀 北之野，而马羣遂空…… 东都 固士大夫之 冀 北也。”

(2).指游牧地区。 明 夏完淳 《大哀赋》：“徙帐幕南，空羣 冀 北。”

玉堂

(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”

(2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”

(4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”

(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”

(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”

(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

朱草

一种红色的草。古人以为祥端之物。《鹖冠子·度万》：“膏露降，白丹发，醴泉出，朱草生，众祥具。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“又和以朱草，一服之能乘虚而行云。朱草状似小枣，栽长三四尺，枝叶皆赤，茎如珊瑚。” 唐 独孤及 《贺栎阳县醴泉表》：“彼丹井、朱草、白麟、赤雁，徒称太平之瑞，未闻功施于人。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“黄星腾瑞靄，朱草茁休禎。”

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

大泽

(1).大湖沼；大薮泽。《左传·襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。” 宋 梅尧臣 《送赵谏议知徐州》诗：“ 吕梁 水注千寻险，大泽龙归万古空。” 清 昭槤 《啸亭杂录·西域用兵始末》：“近 星宿海 ，为导者误入大泽中，沮洳难行，人马多死。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿髮寒。”

(2).即 大泽乡 。《史记·项羽本纪》：“ 秦二世 元年七月， 陈涉 等起 大泽 中。”

(3).大恩惠。《礼记·祭统》：“祭者，泽之大者也，是故上有大泽，则惠必及下。”《文选·司马相如＜封禅文＞》：“诗大泽之博，广符瑞之富。” 李周翰 注：“大泽，谓天子之惠泽。”

纫佩

语出《楚辞·离骚》：“纫秋兰以为佩。”谓捻缀秋兰，佩带在身。后用以比喻对别人的德泽或教益铭感于心，如纫佩在身。多用于书信。