赠慈觉大师原文
讲花天散坠，醉草客争收。
明月来相识，孤云学自由。
隙曛穿薄暮，檐溜滴高秋。
不锁西窗梦，名山有旧游。
诗词问答
问：赠慈觉大师的作者是谁？答：陆佃
问：赠慈觉大师写于哪个朝代？答：宋代
问：赠慈觉大师是什么体裁？答：五律
问：陆佃的名句有哪些？答：陆佃名句大全
注释
1. 五言律诗 押尤韵
参考注释
讲花
相传佛祖论法，感动天神，诸天落下各色香花，谓之“讲花”。因用以形容说法之妙。 宋 陆佃 《赠慈觉大师》诗：“讲花天散坠，醉草客争收。” 元 鲜于枢 《宝林寺》诗：“昔闻禪板少，今见讲花飞。”参见“ 天花乱坠 ”。
醉草
(1).传说中的草名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 桂林 有睡草，见之则令人睡。一名醉草，亦呼为懒妇箴。”
(2).草书。 唐 陆龟蒙 《寄淮南郑窦书记》诗：“清词醉草无因见，但钧寒江半尺鱸。” 宋 何薳 《春渚纪闻·端溪紫蟾蜍砚》：“ 安世 屡欲易余 东坡 醉草，未许。”
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
孤云
(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”
(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”
自由
(1) 由自己作主;不受限制和约束
汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
自由的国家和民族
认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利
*
信仰自由
出版自由
(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造
自由王国和必然王国
隙曛
缝隙中的落日馀光。 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二：“笔架霑窗雨，书籤映隙曛。”
薄暮
傍晚
每薄暮下管键。——清· 方苞《狱中杂记》
加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》
檐溜
房檐流下的雨水
高秋
秋高气爽的时节
高秋夜方静,神居肃且深。——南朝齐· 谢脁《谢宣城集·奉和隋王殿下》
旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
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- 武夷名实著汉书，九曲之称自朱子。一曲必有一峰环，九峰之名由是起。蔡沈遂以号先生，注书不出晦翁轨。用是名者亦已夥，舆志不可数偻指。独兹九峰乃砚山，复刻为章创文氏。想其灯光遇四筐，老坑珍物获累累。未必一一中章材，异想天开忽为此。一曲勒马耸临溪，二曲玉女凌云峙。三曲揽石何砐硪，四曲李仙高岌嶬。五曲窈窕称大藏，六曲城高赤城拟。七曲苍屏更殊致，八曲鱼磕其石埼。九曲最深号灵峰，俯括厥八子孙视。上为砚山下即章，兼施并用成双美。或纪岁月或识言，寿承于是意深矣。玉箸金剪无弗具，巧勿伤纤含至理。或云吴闽难缩地，盍想山石名所始。一卷原可概万峰，须弥微尘为其柢。春风䢴上咏九峰，日月爝火诚小耳。置我砚南静对之，活画不言
