郊台

郊台原文

庚辰曾是劳旋师，叩贶台陈得胜旗。

自此西瀛尽来贺，每循南路引馀思。

固资众力成勋绩，实藉元戎善指麾。

享泽何期骑箕尾，不禁触境一生悲。

诗词问答

问：郊台的作者是谁？答：乾隆
问：郊台写于哪个朝代？答：清代
问：郊台是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵　出处：御制诗三集卷四十四

2. 协办大学士一等武毅谋勇公兆惠以去岁冬至月患病溘逝虽亲临酹酒今经此地不禁回忆生悲

参考注释

庚辰

古代传说中的助 禹 治水之神。 禹 治水，“三至 桐柏山 ，惊风走雷，石号木鸣”。 禹 怒，召集百灵，获 淮 涡 水神 无支祁 。授之 章律 、 鸟木由 、不能制。授之 庚辰 ，“ 庚辰 以战逐去，颈锁大索，鼻穿金铃，徙 淮阴 之 龟山 之足下，俾 淮 水永安而流注海”。见 唐 李公佐 《古〈岳渎经〉》。

旋师

回师。《后汉书·皇甫规传》：“旋师南征，又上 凉州 刺史 郭閎 、 汉阳 太守 赵熹 ，陈其过恶，执据大辟。” 唐 韩愈 《晋公以诗示幕中宾客愈奉和》：“南伐旋师 太华 东，天书夜到册元功。” 明 邵璨 《香囊记·授诏》：“已有捷音飞报朝廷了，等待圣旨到来，方敢旋师。”

得胜

取得胜利

旗开得胜,马到成功

路引

古代的通行凭证。 元 施惠 《幽闺记·文武同盟》：“你去渡关津，怕有人盘问，又没个官司文凭路引，此行何处能安顿？”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“﹝ 张万户 ﹞写下问候书札，上寿礼帖，又取出一张路引，以防一路盘詰。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十三日》：“ 康熙 年间， 义国 教士 马国贤 以善绘油画驰名，居 中国 京都十有三年，供奉内庭，颁赐大缎马匹等物，并发路引，许携 华 生五名航海西归。”

众力

(1).众人之力。《书·汤誓》：“ 夏王 率遏众力，率割 夏 邑。”《管子·君臣下》：“故智者假众力以禁强虐，而暴人止。” 唐 杜甫 《石犀行》：“修筑隄防出众力，高拥木石当清秋。” 元 方回 《秋大热上七里滩》诗：“一檣合众力，至数十辈俱。”

(2).特指兵力。《南史·张畅传》：“ 彭城 众力虽多，军食不足。”《宋书·殷孝祖传》：“时普天同逆……咸欲奔散。 孝祖 忽至，众力不少，并傖 楚 壮士，人情於是大安。”

成勋

成就功业。《后汉书·杨赐传》：“朕昔初载，授道帷幄，遂阶成勋，以陟大猷。”《宋书·刘穆之传》：“ 刘 孟 诸公，与公俱起布衣，共立大义，本欲匡主成勋，以取富贵耳。”

元戎

主将

元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》

不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》

指麾

见“ 指挥 ”。

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸 * ，少乐 * ，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

骑箕尾

指大臣死亡

傅说得之以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。——《庄子·大宗师》

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌来

不禁不由

一生

整个生命期间