原文
世间雁燕本无情，天上参商谁会面。花叶自是同根生，何事开时不相见。
诗词问答
问：《山中有花一种俗名花叶不相见感而赋之》的作者是谁？答：胡仲弓
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：胡仲弓的名句有哪些？答：胡仲弓名句大全
书法欣赏
山中有花一种俗名花叶不相见感而赋之书法作品
参考注释
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
参商
参星与商星。两星不同时在天空出现,因以比喻亲友分隔两地不得相见,也比喻人与人感情不和睦
人生不相见,动如参与商。——唐· 杜甫《赠卫八处处士》
会面
见面
我约定了星期天和他会面
花叶
花片，花瓣。《宋书·符瑞志下》：“花叶谓之英。” 唐 李商隐 《牡丹》诗：“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。” 清 龚自珍 《齐天乐》词：“花叶书成，云萍影合，沟水无情流去。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
同根
三国 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ，尝限 植 七步中成诗。 植 遂作《七步》诗以讽，有“本是同根生，相煎何太急”之语。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光复记》：“若今概不分别 汉 人投旗军之由来，而加杀害，何异煮豆之诗而摧残同根者也。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
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- 为前台掾。其后柳溪耶律公提刑河北，颐轩李兄都司台幕，皆平昔所敬慕者。至冬十月，迫以北归，由维扬至金陵，别行台幕诸公。适西溪柳溪拜中丞，遵晦擢侍御，颐轩恕齐授治书。越二十有五日，会饮颐轩寓第。时风雨间作，以助清兴。西溪草书风雨会饮之句,柳溪复出燕脂井阑之制，遵晦恕齐道古今之事，颐轩歌乐府之章，某虽不才亦尝浮钟举白，鼓噪其旁，一谈一笑，不觉竟醉。尝谓人生同僚为难，同僚相知为难，相知久敬为尤难。今欢会若此，可谓一台盛事，因作沁园春歌之四海交亲，别离尽多，会合最难。见西溪老子，情怀乐易，柳溪公子，风度高闲。铁石心肠，风霜面目，更著中朝霍与韩。知音者，有颐轩待御，收拾清欢。不才自顾何颜。也置在诸公酢间
