原文
衣篝丽纨绮，有待乃芬芳。当念真富贵，自薰知见香。
诗词问答
问：《贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香》的作者是谁？答：黄庭坚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
书法欣赏
贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香书法作品
参考注释
衣篝
即衣薰笼。 宋 周邦彦 《浣沙溪·黄钟》词之二：“金屋无人风竹乱，衣篝尽日水沉微。” 宋 陆游 《岁暮》诗：“客亦自孤寂，衣篝歇残香。”参见“ 衣薰笼 ”。
纨绮
(1).精美的丝织品。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“珥蝉冕而袭紈綺之士，此焉游处。” 唐 韦元甫 《木兰》诗：“易却紈綺裳，洗却铅粉妆。” 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗之一：“归来缠裹任紈綺，天马性在终难覊。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之六：“被服太素中，何暇问紈綺。”
(2).引申为富贵安乐的家境。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑敕》：“维公之始，生于紈綺。 晋 主抚之，同乎己子。” 明 宋濂 《故检校孔君权厝志》：“公生紈綺家，遇风日佳时，必张乐设燕为乐。” 清 吴伟业 《悲歌赠吴季子》：“十三学经并学史，生在 江 南长紈綺。”
(3).纨袴子弟。 宋 叶适 《致政通直钱公挽歌词》：“尽与诗书癖，勿令紈綺攀。” 明 文徵明 《题赵仲光梅花杂咏》：“有王孙风度，而无紈綺故习。” 清 曹寅 《西舍小轩落成漫题》诗：“旧时紈綺稀来往，久遣笙歌出画堂。”
(4).谓少年。 唐 张说 《梁国文贞公碑》：“公紈綺而孤，克广前业。” 唐 元稹 《莺莺传》：“余始自孩提，性不苟合，或时紈綺閒居，曾莫流盼。”
有待
尚待;需要等待
这个问题有待解决
芬芳
(1) 香;香气
芬芳袭人
(2) 具有香气的东西
芬芳的原野
富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
知见
(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君实 明快之言，如不闻也，然岂但 介甫 已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”
(2).看见，知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂， 刘 家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”
(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”
诗文赏析
原题：贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之
0
纠错
