原文
独来野寺无人识，故作寒崖雪压枝。相得平生藏妙手，只今犹在鬓如丝。
诗词问答
问：《铜官僧舍得尚书郎赵宗闵墨竹一枝笔势妙天下》的作者是谁？答：黄庭坚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
书法欣赏
铜官僧舍得尚书郎赵宗闵墨竹一枝笔势妙天下书法作品
参考注释
野寺
野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗：“野寺望山雪，空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗：“山平村坞迷，野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗：“道心栖野寺，诗思冷秋塘。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
故作
假装处于某一状态或情况
不要故作天真
压枝
(1).亦称“ 压条 ”。一种植物繁殖技术，即把植物的枝条的一部分刮去表皮埋入土中，头端露出地面，等它生根以后把它和母株分开，使另成一个植株。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“大都种椹长迟，不如压枝之速。”
(2).谓果实多，把树枝压低。 宋 范成大 《夔州竹枝歌》之三：“ 新城 果园连 瀼西 ，枇杷压枝杏子肥。”
相得
互相投合,相处得很好
与公甚相得。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
生藏
犹生圹。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“左补闕 毕乾泰 ， 瀛州 任丘 人，父母年五十，自营生藏讫。至父年八十五，又自造棺。”参见“ 寿藏 ”。
妙手
技能高超的人
只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
诗文赏析
原题：铜官僧舍得尚书郎赵宗闵墨竹一枝笔势妙天下为作小诗二首
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