喜诛大将原文
自提乌合众，南北久跳梁。避事几危国，专权拟僭王。
然脐诛未快，擢发罪难详。
膏血清真斧，何曾洒战场。
诗词问答
问：喜诛大将的作者是谁？答：刘子翚
问：喜诛大将写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
乌合
(1).形容人群没有严密组织而临时凑合，如群乌暂时聚合。《晋书·慕容廆载记》：“ 廆 曰：‘彼信 崔毖 虚説，邀一时之利，乌合而来耳。’”《资治通鉴·晋元帝太兴二年》引此文， 胡三省 注曰：“飞乌见食，羣集而聚啄之，人或惊之，则四散飞去；故兵以利合无所统一者，谓之乌合。”《三国演义》第十七回：“ 术 兵虽众，皆乌合之师，素不亲信。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝ 谢嗣凤 ﹞散家财，结同教，招亡命，乌合数千人，揭竿而起。”
(2).指暂时凑合的一群人。 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“不若移一旅之师……随宜扑翦，联楼结寨，渐次烧除，兔窟既破，乌合焉栖？”参见“ 乌合之众 ”。
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
跳梁
见“ 跳踉 ”。
避事
谓逃避职事。《宋书·蔡兴宗传》：“时 义恭 録尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归近习。” 唐 李端 《长安书事寄卢纶》诗：“趋途非要路，避事乐空林。” 元 虞集 《陈文靖公谥议》：“此其视无能而求用，避事而取名，以傲忽欺罔一时者，为何如也？” 清 杨潮观 《偷桃捉住东方朔》：“偏你神仙，避世偷闲，避事偷懒。”
危国
(1).谓局势不安宁、面临危急的国家。《战国策·东周策》：“夫存危国，美名也；得九鼎，厚寳也。”《史记·苏秦列传》：“今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。”《后汉书·独行传·李业》：“危国不入，乱国不居。”
(2).危害国家。《晏子春秋·问上十七》：“不从欲以劳民，不修怒而危国。”《史记·李斯列传》：“臣闻之，臣疑其君，无不危国；妾疑其夫，无不危家。”《后汉书·杨震传》：“昔 郑严公 从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，《春秋》讥之。”
专权
一个人独掌权力,毫无透明度。 * ,不民主。
僭王
谓越分称王。 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“昔 侯芭 张衡 之伦，推《太玄》比於圣经，然世或谓其非圣而作经，如 吴 楚 之僭王。” 清 王鸣盛 《蛾术编·邵氏史学》：“若天王，则《春秋》所以称天子， 周 王号加‘天’以别僭王者。 秦 以下兼皇帝号，而改曰王。”
然脐
《后汉书·董卓传》：“ 吕布 斩 董卓 ，尸之於市。天时始热， 卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙。”后以“然脐”为奸佞可悲下场的典实。 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐 郿坞 败，握节 汉 臣回。” 宋 王安石 《和王乐道＜烘虱＞》：“然脐 郿坞 患溢世，焚寳 鹿臺 身易货。” 清 宋琬 《诏狱行》：“神奸脱距竞葅醢，亦有然脐当路衢。”
擢发
拔下头发(计数)。极言其多。《宋书·臧质传》：“ 质 生与衅俱，不可详究，擢髮数罪，曾何足言。” 宋 张端义 《贵耳集》卷中：“ 肃 代 之后， 李辅国 ……毒乱宗社，擢髮不足以数其罪。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·忏目》：“诸如此类，不可擢髮。”参见“ 擢髮难数 ”。
膏血
脂血。比喻用血汗换来的财富
这名贪官就知道吸取人民膏血
农桑废于追呼,膏血竭于笞捶。——《新唐书·陆贽传》
清真
(1) 纯真朴素
清真寡欲
(2) 真实自然
文贵清真
(3) 明清时,中国 * 教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称 * 教为清真教,寺曰清真寺
清真寺
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
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