书林十景诗原文
长虹跨陆登云衢，会同海宇皆车书。日斜市溃夜喧息，月来云静天无疵。
水劫金蟇形不术，常生玉兔药常捣。
可怜沧海几桑田，照耀古今人尽老。
诗词问答
问：书林十景诗的作者是谁？答：谢枋得
问：书林十景诗写于哪个朝代？答：宋代
问：谢枋得的名句有哪些？答：谢枋得名句大全
参考注释
长虹
(1) 虹霓
(2) 喻指拱形长桥
云衢
(1).云中的道路。《乐府诗集·相和歌辞·艳歌》：“今日乐上乐，相从步云衢。天公出美酒， 河伯 出鲤鱼。”《宋史·文苑传三·路振》：“於是络黄金之覊，浴天池之波，鼓鬣云衢，弄影星河。” 元 关汉卿 《望江亭》第三折：“仙子初离月浦， 嫦娥 忽下云衢。” 郁达夫 《小游仙诗》：“瑶草云衢露似珠，微寒初透紫罗襦。”
(2).借指高空。 元 乔吉 《扬州梦》楔子：“舞态生花坞，歌声上云衢。”
(3).比喻朝廷。 晋 左思 《白发赋》：“英英 终 贾 ，高论云衢。”
(4).喻高位。 宋 梅尧臣 《刘运使因按拜省》诗：“于兹亦未几，用直升云衢。” 清 寒食生 《乘龙佳话·下第》：“看他们早名登蕊榜，一个个腾向云衢。”
会同
会合共同
如会同。——《论语·先进》
宗庙会同。
海宇
(1).犹海内、宇内。谓国境以内之地。《梁书·武帝纪上》：“浹海宇以驰风，罄轮裳而禀朔。” 宋 苏辙 《皇弟偲加恩制》：“罄海宇之人孰非付託之重。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“丈夫与叔叔文空海宇，洪然高掇，不必过忧。”《说唐》第三回：“举鼎千斤，名振海宇。”
(2).近海之地。 南朝 宋 颜延之 《家传铭》：“旷彼 琅邪 ，实唯海宇。”
车书
(1).《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》：“金汤失险，车书共道。” 唐 杜甫 《题桃树》诗：“寡妻羣盗非今日，天下车书已一家。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗：“ 唐 宋 时遣使，车书万里同。”
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书 陇右 ，开拓 巴 蜀 ，皆公之力也。”
无疵
(1).没有毛病，没有缺点。《老子》：“涤除元览，能无疵乎！” 唐 韩愈 《读＜荀子＞》：“ 孔子 删《诗》《书》，笔削《春秋》，合於道者著之，离於道者黜去之，故《诗》、《书》、《春秋》无疵。” 宋 李昭玘 《提刑谢启》：“自非水镜无疵。权衡不权，则何以吏知守法，人不称寃。”
(2).不挑剔毛病。《淮南子·氾论训》：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故。”
(3).木名。《尔雅·释木》：“棆，无疵。” 邢昺 疏：“棆，美木也，无疵病，因名之。”
常生
(1).长生不老。《列子·天瑞》：“生者不能生，化者不能化，故常生常化者无时不生，无时不化。”《云笈七籤》卷八：“太漠为玄重之根，开阴为常生之源。”
(2).一定的生性。《六韬·文启》：“天有常形，民有常生。”
(3).即 常生子 。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 常生 降志於执鞭， 庄公 藏器於小吏。”
(4).固定的财产。《管子·法禁》“身无职事，家无常姓” 唐 尹知章 注：“姓，生也。身既无职事，家又无常生。”参见“ 常姓 ”。
玉兔
(1)
(2) 月宫里的兔
(3) 又指月亮
玉兔东升
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
桑田
(1).种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，説于桑田。”
(2).也专指植桑之田。 唐 韦应物 《听莺曲》诗：“伯劳飞过声跼促，戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“过了半年光景，他忽然有事要到 肇庆 去巡閲，他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去，吓得那些承办蚕桑的乡绅，屎屁直流！”
(3).指桑田沧海的相互变化。 明 杨珽 《龙膏记·游仙》：“看人间几变桑田，忙提觉柱下仙官，早唤醒绣户嬋娟，休恋着舞镜飞鸞。” 清 吴伟业 《海户曲》：“遂使 相如 夸陆海，肯教 王母 笑桑田。”参见“ 桑田沧海 ”。
(4).古地名。 虢 地。《左传·僖公二年》：“ 虢公 败 戎 於 桑田 。” 杨伯峻 注：“ 桑田 即今 河南省 灵宝县 之 稠桑驛 。”
照耀
光芒照射
日月照耀金银台。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
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