望江南(秋日即景)原文
梧桐子,看到月西楼。醋酽橙黄分蟹壳,麝香荷叶剥鸡头。
人在御街游。
诗词问答
问:望江南(秋日即景)的作者是谁?答:刘辰翁
问:望江南(秋日即景)写于哪个朝代?答:宋代
问:望江南(秋日即景)是什么体裁?答:词
问:刘辰翁的名句有哪些?答:刘辰翁名句大全
参考注释
桐子
(1).梧桐树的果实。 唐 白居易 《云居寺孤桐》诗:“自云手种时,一颗青桐子。”
(2).油桐的果实。可榨桐油。
(3).儿童,童子。桐,通“ 童 ”。 汉 扬雄 《法言·学行》:“学则正,否则邪,师哉,师哉,桐子之命也。”
到月
(1).直达天上。喻高。 唐 刘昭禹 《冬日暮国清寺留题》诗:“高鐘疑到月,远烧欲连星。”
(2).谓怀孕足月。 刘绍棠 《青枝绿叶》七:“ 永春嫂 拖着快到月的重身子。”
橙黄
(1).像橙子一样黄里带红的颜色。
(2).指橙子成熟。橙子熟时呈黄色,故称。 宋 苏轼 《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄橘緑时。”
麝香
雄麝肚脐和 * 之间的腺体的分泌物,有特殊香气,可制香料,也可入药
鸡头
亦作“鷄头”。1.鸡的头。 汉 应劭 《风俗通·祀典·雄鸡》:“病贼风者,作鸡散(治之)。东门鸡头可以治蛊。由此言之:鸡主以御死辟恶也。” 李準 《大年初一》:“别像往年那样,鸡头、鱼翅一大堆挤在一块,干部们到咱家,反而连句话也说不成。”
(2).见“ 鸡头肉 ”。
(3).指 鸡头摩寺 。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“妙道犹祕,机缘未适,弗降 鸡头 ,寧开 狼迹 。” 吴兆宜 笺注引《法苑珠林》:“昔 天竺 鸡头摩寺 五通菩萨 往安乐界,请 阿弥陀佛 ,娑婆众生,愿生净土,无佛影像,顾力莫由,请垂降许,佛言:‘汝且往去,寻当现彼。’”
御街
京城中皇帝出行的街道。《晋书·苻坚载记上》:“ 高平 徐统 有知人之鉴,遇 坚 於路,异之,执其手曰:‘ 苻郎 ,此官之御街,小儿取戏於此,不畏司隶缚耶?’” 唐 李洞 《赠入内供奉僧》诗:“数条雀尾来 南海 ,一道蝉声噪御街。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》:“﹝ 仁宗 ﹞与 苗太监 一般打扮,出了朝门之外,径往御街并各处巷陌游行。” 清 顾炎武 《常熟归生陈生书来以诗答之》:“先朝旧事君休问,鼓角凄其满御街。”
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- 前年东秦夏六月,望日拜恩初赐玦。降秩削职迁黄州,仓皇束装三日发。故国东平不入城,北山一夜辞松栝。亲朋问讯若梦寐,骨肉分留作胡越。论罪岂合有民社,抵谳正欲加鈇钺。仇家之议不尽用,天地宽仁日月察。才令分司置之蕲,上表谢恩秋已末。以御魑魅乃其分,欲居蛮夷圣犹屑。蕲也虽僻自善地,回环山溪富林樾。平生雅志在江湖,颇与蕲人相缔结。收拾孥属已团聚,南北无心更分别。白鱼煮玉粳炊珠,佐以秋菘与春蕨。筑室求田虽未就,典衣卖装略无阙。大谬不然心已忘,笑人非工已愈拙。人生端若梦栩栩,事去何庸书咄咄。大儿调邑换江南,要虽分房无远别。地劣两舍不宿舂,晨起为书午可达。邑四万户号难治,民杂江闽吏贪猾。锄彊洗恶勿著意,鱼逃至清






