清心镜 寄西庵李法师

清心镜 寄西庵李法师原文

诗词问答

问：清心镜 寄西庵李法师的作者是谁？答：马钰
问：清心镜 寄西庵李法师写于哪个朝代？答：元代
问：清心镜 寄西庵李法师是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全

马钰清心镜 寄西庵李法师书法欣赏

参考注释

李法

(1).上古关于征伐刑戮之事的书。李，通“ 理 ”。《汉书·胡建传》：“《黄帝李法》曰：‘壁垒已定，穿窬不繇路，是谓姦人，姦人者杀。’” 颜师古 注：“李者，法官之号也。总主征伐刑戮之事也，故称其书曰《李法》。”

(2).泛指法律。 章炳麟 《代议然否论》：“申李法，定约束，其事固专为致用，非执权者，又莫能行也。”

哀人

忧郁哀伤的人。《文子·上礼》：“ 老子 曰：‘为礼者雕琢人性，矫拂其情……外束其形，内愁其德，钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为哀人。’” 晋 张载 《七哀诗》之二：“哀人易感伤，触物增悲心。”

救援

拯救援助

心灯

佛教语。犹心灵。谓神思明亮如灯，故称。 南朝 梁简文帝 《与广信侯书》：“岂止心灯夜炳，亦乃意蕊晨飞。” 唐 慧立 彦悰 《大慈恩寺三藏法师传》卷九：“智皎心灯，定凝意水。” 清 黄景仁 《三迭夜坐韵》诗之二：“试汲井花清眼膜，要分兰气养心灯。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) 没有私心

光明磊落

心地光明

个中

此中;其中

个中消息

宫殿

帝王处理朝政或宴居的建筑物

紫禁城是 明朝和 清朝两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。——《故宫博物院》

功夫

(1) 武术技能,有时也代指武术

练功夫

(2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫”

吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》

(3) 素养、本领、造诣

宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》

灵童

(1).仙童。《云笈七籤》卷一一九：“则有飞天神王，破邪金刚，护法灵童，救苦真人、金精猛兽各百亿万众，俱侍卫是经。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“唤灵童，採瑞草，同仙子下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜赠蓬子＞诗》：“驀地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。”

(2).即童真。受过十戒的沙弥。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”

(3).神童，聪明的儿童。 祖慰 《被礁石划破的水流》：“看完就回来给父母唱和表演，连名旦在一旁也称赞说是艺苑都罕见的灵童。”

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

出现

显露出来

小孩出现在他父亲面前

紫书

(1).道经。《汉武帝内传》：“地真素诀，长生紫书。” 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成。”《云笈七籤》卷五一：“有青鸟来翔，口衔紫书，集於玉轩。”

(2).帝王的诏书。 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“明朝紫书下，应问 长卿 才。” 唐 刘禹锡 《为杜司徒谢赐追赠表》：“紫书忽降於重霄，密印荣加於厚夜。”

玉诏

玉帝的诏书。 唐 曹唐 《小游仙诗》之十七：“玉詔新除 沉侍郎 ，便分茅土镇东方。”