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四和

作者:刘克庄 朝代:宋代

四和原文

不复斗鸡随恶少,尚能叱犊慕良农。
来熏忆屡赓凉殿,出昼难重见雪宫。
老伴辕南并輶北,小孙膝上或车中。
自怜孤学无人助,从汉诸儒与党同。

诗词问答

问:四和的作者是谁?答:刘克庄
问:四和写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

参考注释

斗鸡

(1) 雄鸡之间斗架的一种游戏或比赛,有时用于 *

(2) 用于斗鸡游戏或比赛的雄性鸡

恶少

品行恶劣的年轻无赖

偷儒(懦)惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。——《荀子·脩身》

自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。——杜甫《锦树行》

叱犊

大声驱牛;牧牛。 宋 陆游 《访村老》诗:“大儿叱犊戴星出,稚子捕鱼乘月归。” 宋 陆游 《梦游散关渭水之间》诗:“叱犊老翁头似雪,羡渠生死不离家。”

良农

(1).善于耕种的农夫。《穀梁传·桓公十四年》:“天下亲耕,以共粢盛;王后亲蚕,以共祭服。国非无良农工女也,以为人之所尽,事其祖禰,不若己所自亲者也。”《荀子·修身》:“良农不为水旱不耕。” 汉 徐干 《中论·民数》:“今之为政者,未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也,虽有良农,安所措其疆力乎!”

(2).占田较多的农民。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“今宜立之法。使一夫占田五十亩以上者为良农;不足五十亩者为次农;其无田而为閒民,与非工商、在官而为游惰末作者,皆驱之使为隶农。” 宋 陈亮 《书林勋<本政书>后》:“顾其间将使隶农耕良农之田,纳租视其俗之故,经赋出於良农,而隶农出军赋,疑非隶农所利。”

凉殿

(1).可以取凉的殿堂。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌十六》:“窈窕 瑶臺 女,冶游戏凉殿。” 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之一:“游轩越丹居,暉烛集凉殿。”

(2).即 清凉殿 。 唐 代宫殿名。在 洛阳 城南。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·五月》:“回雪舞 凉殿 ,甘露洗空緑。” 姚文燮 注:“ 清凉殿 在 洛阳 南。”

出昼

《孟子·公孙丑下》:“‘千里而见王,不遇故去,三宿而后出 昼 ,是何濡滞也?’……﹝ 孟子 曰﹞:‘不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出 昼 ,於予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出 昼 ,而王不予追也,予然后浩然有归志。’”后以“出昼”指离开求官的地。 宋 陆游 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》:“少年去国时,不忍轻出 昼 。” 宋 刘克庄 《浪淘沙》词:“出 昼 颇怱怱,主眷犹浓。”

雪宫

(1). 战国 时 齐国 的离宫名。故址在今 山东省 淄博市 东北。《孟子·梁惠王下》:“ 齐宣王 见 孟子 於 雪宫 。” 赵岐 注:“ 雪宫 ,离宫之名也。宫中有苑囿臺池之饰,禽兽之饶。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“臣闻 雪宫 建於东国,雪山峙於西域。” 唐 罗邺 《览陈丕卷》诗:“ 雪宫 词客 燕 宫游,一轴烟花象外搜。”

(2).指明洁清雅的房屋。 唐 陆龟蒙 《和袭美扬州看辛夷花次韵》:“堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。” 宋 史达祖 《贺新郎·六月十五日夜西湖月下》词:“船向少陵佳处放,尘世必无知者。暑不到,雪宫风榭。”

老伴

老年夫妻相互之间的称谓

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤;自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》:“行乞贷而无处,退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗:“镜中不相识,捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗:“自怜无旧业,不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》:“惊扰詎云妄?奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

孤学

(1).将要失传的学问。《汉书·礼乐志》:“守习孤学,大指归於兴助教化。”《后汉书·陈元传》:“ 左氏 孤学少与,遂为异家之所覆冒。”《新唐书·杨瑒传》:“请帖平文以存学家,其能通者稍加优宦,奬孤学。” 宋 陆游 《述感》诗:“断简承孤学,穷阎负壮心。”

(2).谓学识浅陋的士人。《宋书·志序》:“渊流浩漫,非孤学所尽;足蹇途遥,岂短策能运?”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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