食早荔七首原文
向来唤做荔支颠，浪得颠名不记年。帝悯此翁颜色老，即家除拜荔支仙。
诗词问答
问：食早荔七首的作者是谁？答：刘克庄
问：食早荔七首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄食早荔七首书法欣赏
食早荔七首书法作品
参考注释
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
唤做
叫做；认为。《朱子语类》卷十七：“直是到这里方唤做极是处，方唤做至善处。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“初间唤做得为夫妇，谁知今日，却唤俺做哥哥。”《老残游记》第十回：“因人所看的方面不同，唤做个盈亏圆缺。”
荔支
即荔枝。《后汉书·和帝纪》：“旧 南海 献龙眼、荔支，十里一置，五里一候，奔腾阻险，死者继路。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·荔支》：“《广志》曰：‘荔支，树高五六丈，如桂树。緑叶蓬蓬，冬夏鬱茂，青华朱实。’” 宋 苏轼 《峻灵王庙碑》：“石峯之侧，多荔支黄柑，得就食。”参见“ 荔枝 ”。
记年
(1).编年记事。《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”
(2).记得年月。 宋 刘攽 《午睡》诗：“世涂高枕外，身事曲肱前，似觉松生腹，迢遥不记年。” 宋 张舜民 《自题画扇》诗：“忽忽南迁不记年， 二妃祠 外 橘洲 前。”
颜色
(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象
(2) 指显示给人看的利害的脸色
颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》
(3) 指颜料或染料
(4) 为颜料所染成的色彩或色泽
他的衣服上满都是那种颜色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》
除拜
授官；除旧职，拜新官。《后汉书·杨秉传》：“及行至 南阳 ，左右并通姦利，詔书多所除拜。” 唐 姚合 《送张郎中副使赴泽潞》诗：“机筹通变化，除拜出寻常。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“﹝ 金声 ﹞起兵 徽州 寧国 ，并通表 唐王 ，遥受其除拜。”参阅 唐 李匡乂 《资暇集》卷上。
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