闻鄞兵入仙居二首原文
独岭斜阳笠，深溪夜雨灯。多忧未归客，万事不言僧。
兵甲今如此，台明昔未曾。
欲言徵敛数，天远有谁能。
诗词问答
问：闻鄞兵入仙居二首的作者是谁？答：舒岳祥
问：闻鄞兵入仙居二首写于哪个朝代？答：宋代
问：舒岳祥的名句有哪些？答：舒岳祥名句大全
舒岳祥闻鄞兵入仙居二首书法欣赏
闻鄞兵入仙居二首书法作品
参考注释
斜阳
黄昏前要落山的太阳
深溪
深谷。《墨子·明鬼下》：“虽有深谿博林、幽涧毋人之所，施行不可以不董。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知山之高也；不临深谿，不知地之厚也。” 汉 王褒 《碧鸡颂》：“深谿回谷，非土之乡。”
归客
旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“归客遂海隅，脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗：“城南送归客，举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗：“ 广武 城边逢暮春， 汶阳 归客泪沾巾。”
万事
一切事情;全部事情
万事如意
不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
兵甲
(1) 兵器和甲胄,泛指武器装备
今南言已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原。——诸葛亮《出师表》
(2) 指战争
明言章理,兵甲愈起。——《战国策·秦策一》
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
未曾
不曾
臣未曾闻也。——《战国策·魏策》
这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过
徵敛
亦作“ 徵歛 ”。犹征收。《周礼·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵敛其财赋。” 唐 元结 《舂陵行》：“供给岂不忧，徵敛又可悲。” 明 刘基 《送别灯和尚还乡序》：“追呼徭役之可怜，诛求徵歛之无厌。皆足以累其身，愁其心。”参见“ 徵收 ”。
||见“ 徵敛 ”。
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