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蜀锦曲

作者:方式济 朝代:清代

蜀锦曲原文

蜀锦机长越罗短,绣出鸳鸯春水暖。

姊妹绮年俱遣嫁,空闺寂处兰膏卸。

女贞择对师孟光,依然操作纫兰攘。

藏有天孙五色线,鲜明巧夺云锦章,愿缝尧衣与舜裳。

诗词问答

问:蜀锦曲的作者是谁?答:方式济
问:蜀锦曲写于哪个朝代?答:清代
问:方式济的名句有哪些?答:方式济名句大全

注释

1. 借贞女缝纫传出山甫补衮意,忠爱之思,蔼然言下。

参考注释

锦机

织锦的织机。 唐 吉师老 《鸳鸯》诗:“渡头惊起一双去,飞上 文君 旧锦机。” 元 商衟 《夜行船》套曲:“锦机情词,石鐫心事,半句儿几时曾应。” 明 杨慎 《<周官音诂>序》:“如开武库,五兵所用之;似张锦机,百采惟其取者。”

越罗

越 地所产的丝织品,以轻柔精致著称。 唐 刘禹锡 《酬乐天衫酒见寄》诗:“酒法众传 吴 米好,舞衣偏尚 越 罗轻。” 前蜀 韦庄 《诉衷情》词:“ 越 罗香暗销,坠花翘。” 宋 陆游 《初夏》诗:“ 越 罗 蜀 锦吾何用,且备豳人卒岁衣。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“初试 越 罗新,还妆画榜行。”

鸳鸯

(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起

自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩爱夫妻

春水

(1).春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年,迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”

姊妹

(1) 姐姐和妹妹;对年辈相当的女性的通称

(2) 比喻结成像姊妹那样密切关系的

姊妹船

(3) 妓女

绮年

华年;少年。 北周 宇文逌 《<庾信集>序》:“綺年而播华誉,齠岁而有俊名。” 清 黄景仁 《送何数峰之辉县》诗之一:“輦 洛 才名动綺年,识君风雪古 幽 燕 。” 沉宗畸 《长歌行题<昭容集>》:“肯为春愁怨綺年,每因家难伤孤露。”

遣嫁

犹出嫁。 清 俞樾 《右台仙馆笔记》卷二:“以女年长,将遣嫁。访得某翁所在,貽书告之。” 清 方式济 《蜀锦曲》:“姊妹綺年俱遣嫁,空闺寂处兰膏卸。”

空闺

谓丈夫外出,妻子寂寞独居之处。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三:“妾身守空闺,良人行从军。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一:“环情倦始復,空闺起晨装。” 唐 骆宾王 《荡子从军赋》:“征夫行乐践榆溪,倡妇衔怨守空闺。”

寂处

寂寞独处。 清 敏树 《与朱伯韩书》:“夫士穷居而寂处,读古人之书,忽若有得於其心,虽不得遭遇於时,亦愿观览海内,交其一二贤豪,相讲论以其业。”

兰膏

(1).古代用泽兰子炼制的油脂。可以点灯。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。” 王逸 注:“兰膏,以兰香炼膏也。” 晋 张华 《杂诗》:“朱火青无光,兰膏坐自凝。” 唐 刘长卿 《杂咏上礼部李侍郎·寒釭》:“恋君秋夜永,无使兰膏薄。”

(2).一种润发香油。 唐 浩虚舟 《陶母截发赋》:“象櫛重理,兰膏旧濡。” 唐 温庭筠 《张静婉采莲曲》:“兰膏坠髮红玉春,燕釵拖颈抛盘云。” 明 无心子 《金雀记·合雀》:“合将令女配时髦,从教与你共处幽闺,同事兰膏。”

女贞

木名。凌冬青翠不凋,其子可入药。 汉 司马相如 《上林赋》:“欃檀木兰,豫章女贞。”《艺文类聚》卷八九引 晋 苏彦 《女贞颂》:“女贞之树,一名冬生,负霜葱翠,振柯凌风。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·女贞》﹝集解﹞引 苏恭 曰:“女贞叶似冬青树及枸骨。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下:“女贞凌严冬,艳不数桃李。”

择对

择配。选择婚姻对象。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“同县 孟氏 有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故,女曰:‘欲得贤如 梁伯鸞 者。’ 鸿 闻而娉之。”

孟光

东汉 隐士 梁鸿 之妻,字 德曜 。夫妻隐居于 霸陵山 中,以耕织为生。后至 吴 。 鸿 为佣工,每食时, 光 必举案齐眉,以示敬爱。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后作为古代贤妻的典型。 宋 司马光 《送酒与邵尧夫因戏之》诗:“请君呼取 孟光 饮,共插花枝煮药苗。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“他人行别样的亲,俺根前取次看,更做道 孟光 接了 梁鸿 案。” 明 王玉峰 《焚香记·辞婚》:“但俺小姐德不下于 孟光 ,状元才可超于 司马 ,堪为佳配。” 清 钮琇 《觚賸·睐娘》:“ 孟光 同隐,未得其人; 弄玉 俱仙,徒为虚语。”

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

操作

按规范和要领操纵动作

操作规程

需要细心的操作,以防冲垮

纫兰

《楚辞·离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”后以“纫兰”比喻人品高洁。 宋 徐铉 《和萧郎中午日见寄》:“岂知泽畔纫兰客,来赴城中角黍期。” 宋 辛弃疾 《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词:“纫兰结佩有同心,唤取诗翁来饮。” 周实 《哭洗酲》诗:“纫兰搴杜更多情,年年佳耦求 云英 。”

天孙

(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女,其北织女。织女,天女孙也” 唐 司马贞 索隐:“织女,天孙也。”

(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,窃闻天孙,专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陈设瓜果,特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗:“哦!我要请天孙织件锦袍,给我穿着你的色彩!”

(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一:“ 泰山 一曰 天孙 ,言为天帝孙也,主召人魂。”

五色线

(1).古代补衮用五色线。因用以喻臣下规谏皇帝的文辞。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“平生五色线,愿补 舜 衣裳。”

(2).比喻文章华美。 明 文彭 《博士诗集》下:“词场十度游,终迷五色线。”

鲜明

(1) 指色彩明亮

色彩鲜明

(2) 一点不含糊的

鲜明的立场

(3) 轮廓清楚的

鲜明的印象

云锦章

对他人诗文的美称。 元 戴良 《题何监丞画山水歌》:“ 叶君 眼力老愈光,爱之不减云锦章。” 明 陈子龙 《酬李司马萍槎先生》:“久瞻枢府重明光,投我连城云锦章。”

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