文宗陵原文
千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。
宫女衣不香，黄金赐白发。
留此奉天下，所以无征伐。
至今汨罗水，不葬大夫骨。
诗词问答
问：文宗陵的作者是谁？答：曹邺
问：文宗陵写于哪个朝代？答：唐代
问：文宗陵是什么体裁？答：五古
问：曹邺的名句有哪些？答：曹邺名句大全
曹邺文宗陵书法欣赏
文宗陵书法作品
全唐诗
参考注释
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
成身
犹修身。《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问何谓成身？’ 孔子 对曰：‘不过乎物。’”《吕氏春秋·尊师》：“知之盛者莫大於成身，成身莫大於学。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 谓弟子曰：‘二三子识之，水且犹可以忠信成身亲之，而况於人乎！’” 清 吴敏树 《为守斋五叔父暨张叔母五旬双庆之序》：“苟其学问足以成身，文章足以持论，功业足以施於当时，如是则为才贤人矣。”
龙阙
帝王的宫阙。 唐 岑参 《送韦侍御先归京》诗：“闻欲朝龙闕，应须拂豸冠。” 前蜀 贯休 《读玄宗幸蜀记》诗：“火从龙闕起，泪向 马嵬 垂。” 宋 张先 《木兰花·送张中行》词：“插花劝酒 盐桥馆 ，召节促行龙闕远。”
宫女
在皇宫中服役的女子
黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见“金”
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
奉天
奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於 下洛 之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。”
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
征伐
讨伐;出兵攻打
汤武征伐。——《韩非子·五蠹》
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
汨罗
(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 东北部。上游 汨水 有东西两源：东源出 江西省 修水县 境，西源出 湖南省 平江县 东北境 龙璋山 。两源在 平江县 城西汇合后称 汨罗江 ，西流到 湘阴县 北注入 洞庭湖 。 战国 时 楚 诗人 屈原 忧愤国事，投此江而死。《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 屈原 ﹞於是怀石遂自投 汨罗 以死。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“惜 师延 之浮渚兮，赴 汨罗 之长流。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“ 原 在 湘 沅 之间九年，行吟泽畔，颜色憔悴，作《离骚》。终怀石自投 汨罗 以死，时盖 顷襄王 十四五年（前二八五或六）也。”
(2).借指 屈原 。 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“谓诗文必穷而后工者，大约取证 汨罗 、 杜陵 诸君子。”
大夫
古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》
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