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第一百八十九

作者:文天祥 朝代:宋代

第一百八十九原文

天地有逆顺,惘然难久留。
当歌欲一放,河汉声西流。

诗词问答

问:第一百八十九的作者是谁?答:文天祥
问:第一百八十九写于哪个朝代?答:宋代
问:文天祥的名句有哪些?答:文天祥名句大全

文天祥第一百八十九书法欣赏

文天祥第一百八十九书法作品欣赏
第一百八十九书法作品

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

逆顺

(1).逆与顺。多指臣民的顺与不顺,情节的轻与重,境遇的好与不好,事理的当与不当等。《管子·版法解》:“人有逆顺,事有称量。”《史记·张释之冯唐列传》:“法如是足也。且罪等,然以逆顺为差。” 唐 杜甫 《往在》诗:“主将晓逆顺,元元归始终。” 宋 范成大 《偶箴》诗:“逆顺境来欣戚变,咄哉谁是主人翁?” 清 侯方域 《颜真卿论》:“当 禄山 叛而 平原 固守,稍识逆顺者皆然,不必 真卿 也。”

(2).指星辰的逆行与顺行。《隋书·律历志下》:“其月之所食,皆依日亏起,每随类反之,皆与日食限同表里,而与日返其逆顺。”

惘然

失意的样子;心情迷茫的样子

久留

长久逗留;长期淹留

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

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