酬隐珪舍人寄红烛原文
蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。
诗词问答
问：酬隐珪舍人寄红烛的作者是谁？答：郑畋
问：酬隐珪舍人寄红烛写于哪个朝代？答：唐代
问：酬隐珪舍人寄红烛是什么体裁？答：七绝
问：郑畋的名句有哪些？答：郑畋名句大全
全唐诗：卷557-36
参考注释
蜜炬
蜡烛。 宋 周邦彦 《荔枝香近·歇指》词：“何日迎门，小槛朱笼报鸚鵡，共翦西窗蜜炬。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四：“放仗几家笼蜜炬，缓归骑马月中村。”
殷红
发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
归去
回去
离家已久,今当归去
吾庐
我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”
今来
(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”
(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”
灵运
天命；时运。《晋书·武帝纪》：“我皇祖 有虞氏 诞膺灵运，受终于 陶唐 ，亦以命于 有夏 。” 北魏 高允 《答宗钦》诗之九：“时之圮矣，灵运未通。风马殊隔，区域异封。” 明 李东阳 《送顾天锡员外审刑山西》诗：“ 周 家衍灵运， 于氏 兴高门。”
诗篇
(1) 诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
(2) 比喻类似史诗的事物
我们时代的壮丽诗篇
(3) 也比喻富有意义的故事、文章等
光辉的诗篇
逸少
美少年。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。”
0
纠错
