视夜原文
我兴视夜夜未明，抬头观星敬自生。万古不动惟北极，列宿环拱俱西倾。
天光昭回泰宇定，人欲净尽灵台清。
但能勿使旦书牿，天理触处尽流行。
诗词问答
问：视夜的作者是谁？答：丘葵
问：视夜写于哪个朝代？答：宋代
问：丘葵的名句有哪些？答：丘葵名句大全
参考注释
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在这里纳凉
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
抬头
(1) 旧时书信、公文等行文中遇到对方的名称时,为表示尊敬而另起一行
(2) 发票、收据上写收件人或收款人的地方
万古
万世
万古长青
北极
(1)
(2) 从地球最北端看去的天顶
(3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极
(4) 北方边远之处
(5) 地球的最北端,地轴的北端
列宿
众星宿。特指二十八宿。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“指列宿以白情兮，诉五帝以置词。” 王逸 注：“言己愿后指语二十八宿，以列己清白之情。”《淮南子·天文训》：“荧惑常以十月入太微，受制而出行列宿。” 宋 方凤 《物异考·金石异》：“ 魏明帝 青龙 中，水涌寳石负图，象如灵龟，有石马七随之，上有列宿鸟兽之形。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·妙峰山》：“人烟辐輳，车马喧闐，夜间灯火之繁，灿如列宿。”
环拱
(1).犹环绕。 唐 杨炯 《浑天赋》：“天有北辰，众星环拱。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“远近群峯环拱，亦佳境也。” 清 曾国藩 《新宁刘君墓碑铭》：“夫夷之南，万山环拱。”
(2).犹禁卫。 唐 白居易 《姚成节右神策将军知军事制》：“环拱之职，得不勉歟！” 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷一：“及前宰执侍从大第，环拱盖以百数。”《宋史·仪卫志一》：“綦天下之贵，一人而已。是故环拱而居，备物而动，文谓之仪，武谓之衞。”
西倾
(1).向西倾斜。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
(2).喻年老。《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“虚恬窃所好，文学少所经。忝荷既过任，白日已西倾。” 李善 注：“白日西倾，以喻年老。”
天光
(1) 日光;天空的光辉
我们且离了这个地方,外面见见天光,可好不好?——《儿女英雄传》
水色天光
(2) 白昼
来回九十里,现在天光又短,一霎就黑天,…。——《老残游记续集遗稿》
(3) 天色
(4) 〈方〉∶早晨;天亮
(5) 天色与湖光
上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
昭回
(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。” 朱熹 集传：“昭，光也。回，转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》：“泮涣粲烂兮，象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》：“喷玉唾珠，昭回云汉，为章於天矣。”
(2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》：“昼观云物，夜察昭回。”
(3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗：“睿词悬日月，长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗：“ 巫山 峰十二，环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗：“九天宫上圣，降世共昭回。”
泰宇
犹天下。 明 许三阶 《节侠记·泰回》：“臣窃惟陛下乾纲復振，泰宇重熙，无任雀跃。” 清 赵翼 《筠浦协揆策拜体仁阁大学士喜赋》诗：“泰宇澄清调玉烛，薰风解阜和瑶琴。”
净尽
一点儿没剩
搜括净尽
灵台
(1) 指心;心灵
不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》
(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台
灵台左右排列着花圈
天理
(1) 自然法则;天道,天然的组织结构
依乎天理。——《庄子·养生主》
(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”
(3) 道义
(4) 天性
触处
处处;到处
杨花触处飞
流行
广泛传播;盛行
传染病流行时常有护士奇缺的情况
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