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偈颂六十五首

作者:释普济 朝代:宋代

偈颂六十五首原文

一天星斗大家看,独有渠侬见处偏。
打失眼晴拈得口,至今脚下墨漫漫。

诗词问答

问:偈颂六十五首的作者是谁?答:释普济
问:偈颂六十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释普济的名句有哪些?答:释普济名句大全

释普济偈颂六十五首书法欣赏

释普济偈颂六十五首书法作品欣赏
偈颂六十五首书法作品

参考注释

一天星斗

(1).满天星星。 唐 李中 《江行夜泊》诗:“半夜风雷过,一天星斗寒。” 宋 蔡伸 《蓦山溪》词:“散髮步闲亭,对荧荧,一天星斗。”《水浒传》第五二回:“少顷,雨过云收,復见一天星斗。”

(2). 唐 杜牧 《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。 元 关汉卿 《玉镜台》第一折:“万里雷霆驱号令,一天星斗焕文章。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“学得来‘一天星斗焕文章’,不枉了‘十年窗下无人问’。”

(3).方言。谓事情杂乱难理,见 清 范寅 《越谚》卷上。

(4).犹言满城风雨。 陈源 《西滢闲话·一天星斗》:“我们不能看见他批评政府说得痛快,便拍手佩服他的勇气,一朝批评学界有了几句过激的话,便闹出‘一天星斗’来。”

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 犹言大作家,大专家

艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》

(3) 奴仆对主人的称呼

(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼

(5) 知识渊博者,博学的人

独有

(1).独自具有;独自据有。《管子·形势》:“召远者,使无为焉;亲近者,言无事焉;唯夜行者,独有也。” 支伟成 通解:“夜行,谓阴行其德,则人不与之争,故独有之也。”《史记·孔子世家》:“ 孔子 在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。”

(2).只有;特有。《史记·历书》:“是时,独有 邹衍 ,明於五德之传,而散消息之分,以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗:“此处谁能听,遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪这样猖獗,真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。” 成玄英 疏:“人欲出众,而己独游,众无此能,故名独有。”

渠侬

方言。他,她。 宋 杨万里 《过瘦牛岭》诗:“夜来尚有餘樽在,急唤渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江记事》:“ 嘉定州 去 平江 一百六十里,乡音与 吴城 尤异,其并海去处,号三儂之地。盖以乡人自称曰‘吾儂’、‘我儂’,称他人曰‘渠儂’,问人曰:‘谁儂’。” 清 蒲松龄 《聊斋志异· * 》:“妻曰:‘家中无广舍,渠儂时复出入,可復奈何?’”

见处

见地;见解。 宋 许顗 《彦周诗话》:“僕尝三復玩味之,知前辈观书,自有见处。” 明 李贽 《答周西岩书》:“据渠见处,恰似有人生知,又有人不生知。”

打失

丢失,遗失。 艾芜 《我的青年时代》三:“好好收着,不要打失哪,这是要报上去的。” 艾芜 《端阳节》四:“ 王团总 恍惚觉出打失了什么可爱的东西一样,停住了足。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

脚下

(1).脚底下。 唐 杜甫 《李鄠县丈人胡马行》:“头上鋭耳批秋竹,脚下高蹄削寒玉。”《朱子语类》卷二十:“问志学与立,曰:‘志是要求箇道,犹是两件物事;到立时,便是脚下已踏著了也。’”《老残游记》第八回:“不但人行脚下觉得轻了许多,即驴子也不似从前畏难苟安的行动。” 王洪涛 《莉莉》诗:“ 太行 在你的脚下,你在 太行 的怀里!”

(2).物体近地面的部分。 唐 白居易 《草茫茫》诗:“草茫茫,土苍苍,苍苍茫茫在何处, 驪山 脚下 秦皇 墓。” 前蜀 贯休 《渔家》诗:“前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“来日午时,你可将船泊于 蒋山 脚下南岸第七株杨柳树下相候。”

(3).指鞋子。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。”

(4).现在;马上。 宋 钱愐 《钱氏私志》:“ 子瞻 若能脚下承当,把一二十年富贵功名贱如泥土。努力向前,珍重珍重!” 陈登科 《风雷》第一部第五一章:“要是依着俺,脚下就动手。” 孙犁 《风云初记》十六:“去年的皇历,今年不能使了。从脚下起,就得变个样儿!”

漫漫

(1) 广远无际

水漫漫

(2) 长;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平缓

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春雾漫漫

(5) 众多

漫漫群生

(6) 昏愦糊涂

县官漫漫

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