原文
朱晚鸟归宿,倦飞憎世樊。纶巾久接狎,诉语不嫌喧。
诗词问答
问:《平昔于王褒赠周处士八绝中喜诵其龙尾禅室一》的作者是谁?答:晁说之
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:晁说之的名句有哪些?答:晁说之名句大全
书法欣赏
参考注释
归宿
人或事物的最终着落;结局
正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习 * 主义》
倦飞
鸟倦于飞翔。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”
纶巾
古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾
诉语
诉说。 清 顾汧 《外舅偕褚苍书张德音过小园留饮》诗:“坐客琵琶如诉语, 开元 逸事指枯藤。” 郭沫若 《集外(一)·叹逝》:“海潮儿的声音低低起,好像是在替他欷歔,好像是在替他诉语,引起了他无限的情绪。”
诗文赏析
【原题】:
平昔于王褒赠周处士八绝中喜诵其龙尾禅室一首今连日行荒山中颇增幽居之兴以其句为一诗寄杨中立谢显道刘壮舆陈叔易同趣归期也有好事者亦不予鄙·鸟宿暮林喧
精彩推荐:
- 作者:岳伯川,朝代:元代第一折(旦扮李氏上,诗云)花有重开日,人无再少年。休道黄金贵,安乐最值钱。妾身姓李,是岳孔目的浑家,嫡亲的三口儿家属,丈夫在这郑州做着六案都孔目。有一个小厮,唤做福童。孩儿上学去了。孔目接新官未回,这早晚不见来。小的每安排下茶饭,则怕孔目来家,要食用咱。(外扮吕洞宾上,云)我劝你世俗人跟贫道出家去来,我教你人人成仙,个个了道,做大罗神仙也。(做看科,云)这里也无人。贫道不是凡人,乃上八洞神仙吕洞宾是也。办为下方郑州奉宁郡,有一神仙出世,乃是岳寿,做着个六案都孔目。此人有神仙之分,只恐迷却正道。贫道奉吾师法旨,差来度脱他,须索走一遭去。可早来到岳寿门首。(做哭科,云)岳孔目好苦也。(做笑科)(俫





