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再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书

作者:李元实 朝代:宋代

原文

一从艺祖握乾符,元气都凭直气扶。
若欲皇家宗社永,胡家直掘民容无。

诗词问答

问:《再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书》的作者是谁?答:李元实
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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李元实再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书书法作品欣赏
再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书书法作品

参考注释

一从

(1).全都服从。《韩非子·扬权》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,万民一从。” 陈奇猷 集释:“一从犹言皆从也。”

(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》:“陛下今日之事,当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》:“今山陵之事,一从节俭,陵中唯洁扫而已,不得施涂车芻灵。”

(3).完全听任。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,一从乌帽自敧斜。” 元 乔吉 《即事》曲:“一从鞍马西东,几番衾枕朦朧。”

(4).自从。 唐 王昌龄 《寄穆侍御出幽州》诗:“一从恩遣度 瀟湘 ,塞北江南万里长。” 宋 王安石 《少年见青春》诗:“一从鬢上白,百不可见喜。”《红楼梦》第六八回:“妹子年轻,一从到了这里,诸事都是家母和家姐商议主张。” 毛 * 《和郭沫若同志》诗:“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》:“归,格于艺祖,用特。” 孔 传:“巡守四岳,然后归告至 文祖 之庙。艺,文也。” 孔颖达 疏:“才艺文德,其义相通,故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》:“肃肃艺祖,滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗:“萟祖昔臣 周 , 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》:“人知 宋 人称太祖为艺祖,不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”

乾符

旧指帝王受命于天的吉祥征兆。《晋书·慕容儁载记》:“寡君今已握乾符,类上帝,四海悬诸掌,大业集於身。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“陛下仰稽乾符,俯顺人志。” 清 姚鼐 《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之二:“山川极盛在一朝, 钟离 帝起乾符握。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

直气

正气。 唐 杜甫 《别李义》诗:“先朝纳諫諍,直气横乾坤。” 宋 文天祥 《发高邮》诗:“不能裂肝脑,直气摩斗牛。”《水浒传》第七三回:“留得 李逵 双斧在,世间直气尚能伸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“ 献县史 某,佚其名,为人不拘小节,而落落有直气。”

皇家

(1) 皇室

(2) 国王或女王的家室

宗社

宗庙和社稷,泛指国家

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