张滁州挽词二首原文
上庠同补处，祖父昔通家。书在灯俱续，舟移剑共差。
故都箕子麦，晚忆邵平瓜。
五福公无恨，吾生自可嗟。
诗词问答
问：张滁州挽词二首的作者是谁？答：方回
问：张滁州挽词二首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
参考注释
上庠
古代的大学。《礼记·王制》：“ 有虞氏 养国老於上庠，养庶老於下庠。” 郑玄 注：“上庠，右学，大学也。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“国家典章，崇重庠序；近日趋竞，未復本源。至使公卿子孙，耻游太学，工商凡冗，或处上庠。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“此人若回来寻时，可叫他来京师上庠 贯道斋 寻问 林上舍 名 积 字 善甫 ，千万！千万！不可误事。”
补处
(1).佛教语。前佛既灭后，菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“ 子长 、 子云 ，自叙元系，则云补处，仰嗣 释迦 。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“受灌顶职位，为法王孙，居 兜率施天 ，是生补处。” 清 龚自珍 《助刊圆觉经略疏愿文》：“命终之后，三人相见於莲邦，乃至一生补处。”后用以借指补官。 宋 陆游 《夜读岑嘉州诗集》诗：“晚途有奇事，随牒得补处。”
(2).指曾经到过的地方。 宋 陆游 《高斋小饮戏作》诗：“ 白帝 、 夜郎 俱不恶，两公补处得凭栏。” 钱仲联 校注：“两公谓 杜甫 曾客 夔州 ， 李白 曾流 夜郎 也。”
祖父
(1) 父亲的父亲;在世系上比父母更长一辈的男性祖先——亦称“爷爷”
(2) 祖父和父亲。“祖父”对“子孙”说
其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》
思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》
通家
指彼此世代交谊深厚、如同一家
通家之好
故都
以前的国都
国无人莫我知兮,不何怀乎故都。——《楚辞·屈原·离骚》
邵平瓜
即 东陵 瓜。 邵平 ， 秦 故 东陵侯 ， 秦 亡后，为布衣，种瓜 长安 城东 青门 外，瓜味甜美，时人谓之“东陵瓜”。见《三辅黄图》卷一。后世因以“邵平瓜”美称退官之人的瓜田。 唐 杨炯 《送李庶子致仕还洛》诗：“亭逢 李广骑 ，门接 邵平 瓜。” 宋 陆游 《贫病戏书》诗之三：“尽日溪边艇子斜，治生不种 邵平 瓜。” 明 刘基 《绝句漫兴》之二：“寒暑又随风日转， 东陵 谁种 邵平 瓜。” 林学衡 《白下晤梓琴喜赠兼示觉生瑞星》诗：“新进争陈 娄敬 策，故侯漫种 邵平 瓜。”亦省称“ 邵瓜 ”。 清 黄立世 《粉蝶儿·自述》套曲：“一泓秋水泛蒹葭，最赏心安枣 邵 瓜。”
五福
(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”
(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”
生自
尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”
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