碧溪草堂六言二首原文
素隐非君子志，独乐岂贤者心。邀陶陆投莲社，放山王入竹林。
诗词问答
问：碧溪草堂六言二首的作者是谁？答：刘克庄
问：碧溪草堂六言二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄碧溪草堂六言二首书法欣赏
碧溪草堂六言二首书法作品
参考注释
素隐
探索奥秘。素，通“ 索 ”。 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“读《易》则期於素隐，习《礼》则防於志悦。”参见“ 素隐行怪 ”。
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
乐岂
亦作“ 乐愷 ”。欢乐。《诗·小雅·鱼藻》：“王在在 镐 ，岂乐饮酒……王在在 镐 ，饮酒乐岂。” 郑玄 笺：“岂，亦乐也。” 陆德明 释文：“岂，本亦作‘愷’，同苦在反。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“望商飈而永叹，每乐愷於斯观。”
莲社
佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”
山王
(1). 晋 山涛 和 王戎 的并称。 南朝 宋 颜延之 作《五君咏》，述竹林七贤，以 山涛 、 王戎 显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。 唐 李德裕 《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》：“ 延年 如有作，应不用 山 王 。” 宋 梅尧臣 《依韵四和正仲》：“ 嵇 阮 当时无俗虑， 山 王 虽贵亦能陪。” 元 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不 山 王 愧五君。”
(2).旧指瑶族头领。 元 无名氏 《招捕总录》：“ 延祐 三年三月， 德庆路 猺 蛮叛，既而令山主 五世禄 、山王 李伯达 招降 圆麻山 猺 人 盘郎梗 、 盘古缀 、 王穷肠 等出官。”
(3).指老虎。《小五义》第六一回：“ 卢珍 説：‘急速找树，不然山王一到，就没处躲避了。’……正説话间，就见那只猛兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。”
(4).指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》：“颯颯清风来入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］禀上山王，有何分付？”
(5).佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李华 《东都圣禅寺无畏三藏碑》：“灌顶在昔，声闻现今，山王高妙，海月圆深。”
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
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