偈四首·其三

偈四首·其三原文

点铁成金易，忠孝两全难。

子细思量著，不如个湖州长兴灵山孝感弹院老松树下无用野僧闲。

诗词问答

问：偈四首·其三的作者是谁？答：释净端
问：偈四首·其三写于哪个朝代？答：宋代
问：释净端的名句有哪些？答：释净端名句大全

注释

1. 押词韵第七部

2. 《罗湖野录》：章丞相子厚由枢政归吴，致端住灵山，继遇有诏除拜，适乃翁体中不佳，进退莫拟，端投以偈曰云云。

参考注释

点铁成金

本是古代方士的一种法术,用手一指点,铁即变成金子。后比喻修改文字,化腐朽为神奇

忠孝两全

子细

(1).认真、细致；细心。《魏书·源怀传》：“ 怀 性宽容简约，不好烦碎，恒语人曰：‘为贵人，理世务当举纲维，何必须太子细也。譬如为屋，但外望高显，楹栋平正，基壁完牢，风雨不入，足矣。斧斤不平，斲削不密，非屋之病也。’” 唐 李德裕 《续得高文端贼中事宜四状》：“昨日 高文端 到宅辞臣，因子细问得贼中事宜。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》诗：“壁间题字知谁句，醉把残灯子细看。” 元 王仲元 《粉蝶儿·道情》套曲：“俺也曾子细评跋：譬似去丹墀内穿靴着袍，怎如俺草庵中丫髻环絛。” 梁启超 《袁政府伪造民意密电书后》：“至其种种鬼蜮情形，请读者将各电原文子细熟观，当能想像八九。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》：“子细一想，他的话千真万确。”

(2).小心，留神。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“相公且子细，秀才子口头言语，岂可便信？” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“姐姐，到那里子细着。”

(3).清晰；分明。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》诗之三：“高浪垂翻屋，崩崖欲压牀；野桥分子细，沙岸绕微茫。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“烟霞子细，泉石分明，实天上之灵奇，乃人间之妙絶。”

(4).详情；底细。 宋 欧阳修 《论讨蛮贼任人不一札子》：“臣曾謫官 荆 楚 ，备知土丁子细。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“﹝ 李裁 ﹞泛舟已到 桐卢 ，五鼓欲行，忽有人大呼，寻 李大府 船。 李 惊起视之，乃一老人衣布道袍云：‘ 睦州 贼发，吾家所存者三人而已。不可往彼，宜速回也！’ 李 欲登岸询其子细，则已不见。遂遽还 会稽 。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》：“当时 潘成 知得子细，便乃而去。”

思量

(1) 思索

你思量思量这事儿该怎么办

(2) 放在心上;惦记

方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》

几个月不见了,思量你哩

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

州长

作为一个政治单位(如殖民地、州或省)的统治者、行政首脑或名义上的领袖而被选举或被任命的官员——亦称“总督”、“省长”

灵山

(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠 灵山 。” 吕向 注：“ 灵山 ，海中 蓬莱山 。”

(2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沉约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。”

(5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”

(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”

(7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。”

孝感

旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幙，復以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》：“﹝ 颁 ﹞夜中睡，梦有人授药，比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》：“ 延庆 居丧摧毁，庐於墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫芝生於墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事， 延庆 恳辞。或画其芝来京师，朝士多为诗赋，称其孝感。”

松树

松属(Pinus)的植物

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

野僧

(1).山野僧人。 唐 张籍 《赠王秘书》诗：“身屈祗闻词客説，家贫多见野僧招。” 宋 吴聿 《观林诗话》卷二：“新成文刻在，往事野僧传。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余二月出门，有野僧送行。”

(2).为僧人自谦之称。 唐 皎然 《戏题》诗之一：“时人不解野僧意，归去溪头作鸟羣。”