偈颂一百二十三首原文
灵源洞彻,真照无边。万机旋复,十方目前。
圣中圣,天中天,最尊贵,复何言。
文明齐北极,睿算等南山。
诗词问答
问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释崇岳
问:偈颂一百二十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:释崇岳的名句有哪些?答:释崇岳名句大全
释崇岳偈颂一百二十三首书法欣赏
参考注释
灵源
(1).对水源的美称。 宋 王十朋 《题双瀑》诗:“瀑水 簫峯 下,灵源不可寻。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之二:“ 崑崙 閟灵源,滥觴储五湖。”
(2).喻帝绪,帝业。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一:“筮水灵源濬,因山祔礼崇。”《旧唐书·礼仪志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 构室 有周 ,建絶代之丕业……又 世祖 元皇帝 潜鳞韞庆,屈道事 周 ,导濬发之灵源,肇光宅之垂裕。”
(3).指隐者所居、远离尘世之地。 唐 吕岩 《浪淘沙》词:“我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗栱,瓦盖青天。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“灵源有路不可入,但见几片流出云中花。”
(4).指心灵。 晋 陆云 《夏府君诔》:“沦心众妙,洞志灵源。” 宋 苏辙 《遗老斋绝句》之二:“众音入我耳,诸色过吾目,闻见长歷然,灵源不受触。” 元 张宇 《闲述》诗之一:“此性生而与道俱,灵源常患少人疏。”
洞彻
彻底地理解
无边
没有边际
无边界框
万机
指当政者处理的各种重要事务
日理万机
旋复
回转,回还。 汉 傅毅 《迪志诗》:“日月逾迈,岂云旋復。” 三国 魏 曹植 《九愁赋》:“顾旋復之无轨,长自弃於遐滨。”
十方
指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
目前
当前,现在
目前我掌握的材料
中圣
酒醉的隐语。 唐 李白 《赠孟浩然》诗:“醉月频中圣,迷花不事君。” 宋 秦观 《次韵夏侯太冲秀才》:“或时得名酒,亭午犹中圣。” 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》:“臣虽中圣,敢不奉詔,愿给笔札。”
天中天
指佛。天为人所尊,佛更为天所尊,故称。 南朝 梁 萧衍 《游锺山大爱敬寺》诗:“正趣果上果,归依天中天。”
尊贵
高贵而值得尊敬
尊贵的客人
明齐
见“ 明粢 ”。
北极
(1)
(2) 从地球最北端看去的天顶
(3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极
(4) 北方边远之处
(5) 地球的最北端,地轴的北端
睿算
(1).亦作“ 睿筭 ”。圣明的决策。 唐 白居易 《贺平淄青表》:“皇灵有截,睿算无遗。妖氛廓清,遐邇庆幸。” 唐 元稹 《谢御札状》:“伏以睿筭若神,圣慈犹父。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传》下:“凡如此类,皆先帝之睿筭有利无害。” 明 李梦阳 《鄱阳湖十六韵》:“英谋协睿算,勇奋想长驱。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“指麾由睿算,论议屈群卿。”
(2).称皇帝的年龄。 宋 欧阳修 《圣节五方老人祝寿文·西方老人》:“唯愿庆源流远,齐河海以无穷;睿算緜长,等乾坤而不老。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“今皇天迪保,睿算日昌,虽龙德尚韜,而麟姿益茂。”
南山
指终南山,在陕西省西安市南
精彩推荐:
- 诚哉一得即永得。大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。一时八刻一周天,十二时辰准一年。每自一阳 * 后,功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。真土归位为至真,水火金木俱浑全。精水神火与意土,炼使魂魄归其根。先天一气今常存,散在万物与人身。琴自春风鸟自啼,岂知造物天为春。百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。况人元神本不死,此气即是黄芽铅。老松可少病可健,散者可聚促可延。心入虚无行火候,内景内象壶中天。须知一尘









