原文
万寿仍萦长命缕，虚心不著赤灵符。民间风俗疑当共，天上清高定尔无。
诗词问答
问：《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》的作者是谁？答：苏辙
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
书法欣赏
奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二书法作品
参考注释
万寿
(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。
(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“宏惟我 天囯 振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以 天王 万寿时举行，旋移於幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。”
长命缕
(1).旧俗端午时系于臂上以祈福免灾的五彩丝。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“﹝五月五日﹞以五彩丝繫臂，名曰辟兵，令人不病瘟……一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵繒，一名五色丝，一名朱索。名拟甚多。” 唐 张说 《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“愿齎长命缕，来续大恩餘。”
(2).古代婚礼中纳采时的一种礼品。 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》：“婚礼，纳綵有……双石、绵絮、长命缕、乾漆。”
虚心
(1) 谦虚;不自满、不自大
虚心使人进步,骄傲使人落后
虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(2) 心虚,心有所愧而胆怯
赤灵符
旧时佩挂胸前以避灾邪的符箓。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“或问辟五兵之道……或以五月五日作赤灵符，著心前。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折：“登楼罢，纵目初，风花恼人空叹吁，教人羞佩赤灵符，情魔怎驱逐？” 清 黄遵宪 《番客篇》：“垂垂赤灵符，灧灧緋交璫。”
民间
(1) 平民自愿组织的
民间团体
(2) 来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的
民间文学
(3) 非官方的
民间来往
民间贸易
(4) 百姓中
岁征民间。——《聊斋志异·促织》
风俗
特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和
说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
清高
指品德高尚,不同流合污
自命清高
诗文赏析
【原题】：
奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二十七首之三皇太后阁六首
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