卜算子 带喝马一声原文
终日驾盐车，鞭棒时时打。自叹精神久屈沉，如病马。
怎得长游冶。
伯乐相师来，见后频嗟讶。
巧计多方赎了身，得志马。
须报师恩也。
诗词问答
问：卜算子 带喝马一声的作者是谁？答：马钰
问：卜算子 带喝马一声写于哪个朝代？答：元代
问：卜算子 带喝马一声是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰卜算子 带喝马一声书法欣赏
卜算子 带喝马一声书法作品
参考注释
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
驾盐车
见“ 驾盐 ”。
时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
屈沉
亦作“ 屈沉 ”。委曲沉沦；埋没。《北齐书·李绘传》：“ 绘 质性方重，未尝趋事权势，以此久而屈沉。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“哥也！兀的不屈沉杀俺英雄汉。”《水浒传》第七回：“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下。”
怎得
犹安得，怎么能够得到。 宋 周邦彦 《还京乐》词：“怎得青鸞翼，飞归教见憔悴。”
怎么，如何。《红楼梦》第三三回：“既説不知，此人那红汗巾子怎得到了公子腰里？”
长游
什长和游宗。谓乡中之行政长官。《管子·八观》：“乡毋长游，里毋士舍，时无会同，丧蒸不聚，禁罚不严，则齿长辑睦毋自生矣。” 尹知章 注：“﹝长游，﹞什长、游宗也。”
伯乐
相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体
世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》
相师
互相学习、仿效。 唐 韩愈 《师说》：“巫、医、乐师、百工之人，不耻相师。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“好利之党，相师成风。” 清 薛福成 《西法为公共之理说》：“夫青出於蓝而胜於蓝……盖相师者未必无相胜之机。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“缺点可以改正，优点可以相师。”
旧指以相术供职或为业的人。《隋书·百官志》：“太卜署有卜师、相师……助教等员。” 唐 卢肇 《嘲游使君》诗：“莫道世人无 袁 许 ，客子由来是相师。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“上笑曰：‘大哥过虑， 阿瞒 自是相师。’”
嗟讶
犹嗟呀。 唐 元稹 《茅舍》诗：“前日 洪州 牧，念此常嗟讶。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“ 于公 览书亦不嗟讶。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“及拆封，自第六人始见方伯名，大嗟讶。”
巧计
高明巧妙的计策
巧计多端
多方
(1)
(2) 有三方或三方以上参与的
(3) 多方面
少有连,必多方钩致。——清· 方苞《狱中杂记》
多方引导
多方抢救
得志
(1) 实现志愿
少年得志
(2) 某人在事业上获得成功
说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
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