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题方干旧隐

作者:李若谷 朝代:宋代

题方干旧隐原文

世占桐江籍,君真处士家。
风骚传旨趣,林{左木右養}是生涯。
垂钓严滩近,求名帝里赊。
扁舟我相访,远岸日初斜。

诗词问答

问:题方干旧隐的作者是谁?答:李若谷
问:题方干旧隐写于哪个朝代?答:宋代
问:李若谷的名句有哪些?答:李若谷名句大全

参考注释

桐江

富春江 的上游。即 钱塘江 流经 桐庐县 境内一段。 唐 陆龟蒙 《钓车》诗:“ 洛 客见诗如有问,辗烟衝雨过 桐江 。” 宋 杨万里 《甲午出知漳州晚发舩龙山暮宿桐庐》诗之一:“海潮也怯 桐江 浄,不遣涛头过 富春 。” 元 萨都剌 《钓台夜兴》诗:“仙茶旋煮 桐江 水,坐客遥分石壁灯。” 明 张居正 《应制题画渔人》诗之二:“若非 渭水 持竿客,定是 桐江 把钓人。”

士家

魏 晋 时,职业士兵的家庭称为士家。士家子弟世代为兵。《三国志·魏志·辛毗传》:“帝欲徙 冀州 士家十万户实 河南 。时连蝗民饥,羣司以为不可。”参阅 周一良 《<三国志>札记》。

传旨

传达谕旨。 唐 王建 《宫词》之六十一:“中官传旨音声散,诸院门开触处行。”《京本通俗小说·菩萨蛮》:“郡王见了大喜,传旨唤出 新荷姐 ,就教他唱 可常 这词。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》:“太监 梁芳 进淫巧以荡上心……夤缘传旨与官。”

生涯

(1) 指从事某种活动或职业的生活

从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》

(2) 指赖以维持生活的产业、财物

生涯罄尽

垂钓

钓鱼

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难》

严滩

即 严陵濑 。 唐 黄滔 《祭先外舅》:“实期归钓 严滩 ,终栖 郑谷 。” 明 袁宏道 《拟古乐府·钓竿行》:“ 严滩 一丝名, 渭水 一竿势。” 郁达夫 《无题》诗之三:“我欲乘风归去也, 严滩 重理钓鱼竿。”参见“ 严陵瀨 ”。

求名

(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“忘名者,体道合德,享鬼神之福祐,非所以求名也。”

(2).谋求功名。

帝里

犹言帝都,京都。《晋书·王导传》:“ 建康 ,古之 金陵 ,旧为帝里,又 孙仲谋 、 刘玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百药 《赋得魏都》诗:“帝里三方盛,王庭万国来。” 明 张居正 《祭封一品严太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白云紫气,帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》诗之一:“忽承帝里来知己,传道臣名达圣人。”

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

我相

佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六:“捫蝨天机动,驱蚊我相生。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出:“止因俺师弟 玉通 ,我相未除,慾根尚掛,致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回:“《金刚经》云:‘无人相,无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

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    露华泫烟萝,攀陟穷深杳。

    平临树杪风,下瞰孤飞鸟。

    探奇如食蔗,裁句拟游仙。

    振袂一声啸,秋风满碧天。

    山木不知名,山云忽作晴。

    浓丹并新翠,纷错一川明。

    四围俯碧澜,一径通云栈。

    犹闻琴筑声,泠泠滴深涧。

    翠微晴色好,矗矗濯烟鬟。

    何必渡扬子,即此小金山。

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