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春日杂咏九首

作者:李弥逊 朝代:宋代

春日杂咏九首原文

春到陵阳市,人家泊翠微。
南烹甘入筹,北户暖生衣。
花暗昭亭寺,鱼肥句水矶。
乐游须结社,倒著接䍦归。

诗词问答

问:春日杂咏九首的作者是谁?答:李弥逊
问:春日杂咏九首写于哪个朝代?答:宋代
问:李弥逊的名句有哪些?答:李弥逊名句大全

参考注释

陵阳

(1).即 陵阳子明 。古代传说中的仙人。《史记·司马相如列传》:“使五帝先导兮,反 太一 而从 陵阳 。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“仙人 陵阳子明 也。”《文选·郭璞<游仙诗>之六》:“ 陵阳 挹丹溜, 容成 挥玉杯。” 李善 注:“《列仙传》曰:‘ 陵阳子明 者, 銍乡 人也,好钓鱼,於 涎溪 钓得白鱼,肠中有书,教 子明 服食之法。’”

(2).山名。在今 安徽 石台 北。一说在 宣州 城内。相传为 陵阳子明 得仙之地。《文选·谢朓<郡内登望>诗》:“山积 陵阳 阻,溪流 春穀 泉。” 李善 注引 沉约 《宋书》:“ 陵阳子明 得仙於 广阳县 山。”参见“ 陵阳山 ”。

(3).古曲名。《文选·嵇康<琴赋>》:“绍《陵阳》,度《巴人》。” 李善 注:“ 宋玉 《对问》曰:‘既而曰《陵阳》、《白雪》,国中唱而和者弥寡。’” 吕向 注:“《陵阳》、《巴人》,并曲名。”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》

南烹

用南方烹饪方法做出的饭菜。 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗:“我来御魑魅,自宜味南烹。” 宋 苏轼 《送笋芍药与公择》诗之一:“久客厌虏饌,枵然思南烹。” 宋 杨万里 《寒食对酒》诗:“南烹俱前陈,北果亦草具。”

北户

(1).古国名。亦借指南方边远地区。《尔雅·释地》:“ 觚竹 、 北户 、 西王母 、 日下 ,谓之四荒。” 郭璞 注:“ 觚竹 在北, 北户 在南。” 邢昺 疏:“ 北户 者,即 日南郡 是也。 颜师古 曰:‘言其在日之南,所谓北户以向日者。’” 秦 李斯 《琅玡台刻石》:“六合之内,皇帝之土。西涉 流沙 ,南尽 北户 ,东有 东海 ,北过 大夏 。人迹所至,无不臣者。” 唐 郎士元 《送林宗配雷州》诗:“海雾多为瘴,山雷乍作邻,遥怜 北户 月,与子独相亲。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋》:“圣孝攸崇,推恩庻类, 北户 而北, 穷髮 之南,靡弗欣懌。”

(2).向北开的门。 晋 左思 《吴都赋》:“开北户以向日,齐 南冥 於 幽都 。” 唐 宋之问 《冬宵引赠司马承祯》诗:“河有冰兮山有雪,北户墐兮行人絶。” 宋 戴复古 《大热》诗之四:“西照坐东偏,南薰开北户。”

生衣

(1).指物体表面寄生的菌藻类植物。 唐 杜甫 《寄韦有夏郎中》诗:“归楫生衣卧,春鸥洗翅呼。” 王嗣奭 释:“楫生水衣,而犹卧波。” 宋 陈师道 《酬智叔见赠》诗:“过逢为説 侯芭 在,卧楫生衣犊有孙。”

(2).夏衣。 唐 王建 《秋日后》诗:“立秋日后无多热,渐觉生衣不著身。” 宋 陆游 《晨起独行绿阴间》诗:“不恨过时尝煮酒,且欣平旦着生衣。” 清 纳兰性德 《天仙子》词:“薄霜庭院怯生衣,心悄悄。”

亭寺

驿站。寺,办公的官署。《后汉书·质帝纪》:“ 丹阳 贼 陆宫 等围城,烧亭寺, 丹阳 太守 江汉 击破之。”《宋书·明帝纪》:“自今凡窃执官仗,拒战逻司,或攻剽亭寺,及害吏民者,凡此诸条,悉依旧制。”

乐游

(1).欢乐地游逛。 唐 李冗 《独异记》卷中:“ 陆贾 得 南越王 赵佗 所赠橐,中装万金。归分五男,各令散居。而 贾 携侍儿竟乐游於五子之家,每止十日,极其滋味承奉。” 清 唐甄 《潜书·独乐》:“夜起寝者,与之观色而听音,甘味而乐游也,岂其所愿哉。”

(2).“ 乐游苑 ”的省称。指 汉宣帝 所建者。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗:“ 长安 雨洗新秋出,极目寒镜开尘函…… 乐游 下瞩无远近,緑槐萍合不可芟。”参见“ 乐游苑 ”。

(3).“ 乐游苑 ”的省称。指 南朝 宋武帝 所建者。 唐 李白 《月夜金陵怀古》诗:“别殿悲 清暑 ,芳园罢 乐游 。” 王琦 注引《六朝事跡》:“ 乐游苑 ,《舆地志》云,在 晋 为 药园 , 宋 元嘉 中以其地为北苑,更造楼观,后改为 乐游苑 。”参见“ 乐游苑 ”。

结社

结成团体

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    宗枝繁以承诸祖,世代增惟叨上元。

    顾鲜长年肆筵者,躬黄耇矣笑何然。

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