颂古四十四首原文
河目海口，钉觜镜舌。鸡宿凤巢，素非其鸭。
直饶啐啄同时，未免当头一劄。
诗词问答
问：颂古四十四首的作者是谁？答：释法泰
问：颂古四十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法泰的名句有哪些？答：释法泰名句大全
参考注释
河目海口
上下眶平正而长的眼睛，大而深的口。古以为圣贤相貌。《诗·大雅·生民》“ 后稷 呱矣” 唐 孔颖达 疏：“异之於人，犹有奇表异相，若 孔子 之河目海口， 文王 之四乳龙颜之类。” 明 无名氏 《四贤记·社会》：“ 弓伯长 河目海口，食禄千鐘。”
凤巢
《艺文类聚》卷九九引《尚书中候》：“ 尧 即政七十载，凤皇止庭，巢阿阁讙树。”后因以“凤巢”指中书省。 唐 包佶 《奉和柳相公中书言怀》：“凤巢方得地，牛喘最关心。” 唐 李商隐 《赠刘司户蕡》诗：“万里相逢欢復泣，凤巢西隔九重门。”
直饶
犹纵使，即使。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之七：“兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。” 宋 王禹偁 《战城南》诗：“直饶侵到 木叶山 ，争似垂衣施庙算。” 宋 黄庭坚 《望江东》词：“灯前写了书无数，算没箇人传与。直饶寻得雁分付，又还是秋将莫。”《五灯会元·临济宗南岳下十二世·仰山行伟禅师》：“直饶丹青处士，笔头上画出青山、緑水、夹竹桃花，祗是相似模样。”
啐啄同时
鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之“啐”；母鸡为助其出而同时啮壳，称为“啄”。佛家因以“啐啄同时”比喻机缘相投或两相吻合。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“ 老志 又曰：‘紫府真人，实阴官之贵，匪天仙。 魏公 功德茂盛，近始陞诸天矣。其初 玉华真人 下侍者也。’ 小天 疾应曰：‘乃 玉华真人 下侍者也。’二人相语，即啐啄同时。”《碧岩录》卷一：“ 法眼禪师 有啐啄同时底机，具啐啄同时底用，方能如此答话。”
未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
当头
指在当铺借钱时所用的抵押品
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