原文
新岁妻孥庆七旬，遍赒邻里及孤贫。高年满座有醉客，丐者塞涂无馁人。
平日要同人喜乐，此时宁间物疏亲。
余生自度浑能几，讵可徒劳负此身。
诗词问答
问：《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》的作者是谁？答：吴芾
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾名句大全
参考注释
新岁
犹新年。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊义》：“郊因于新岁之初。” 前蜀 韦庄 《岁除对王秀才作》诗：“岂知新岁酒，犹作异乡身。”《初刻拍案惊奇》卷八：“不觉的残冬将尽，新岁又来。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·敬贺新禧》：“为辩解起见，只好说自信未曾偷懒于旧年，所以也无从振作于新岁而已。”
妻孥
妻子和儿女
宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》
邻里
(1) 邻居;家庭居所
邻里之间
(2) 邻居或同乡
孤贫
孤苦贫寒。《汉书·王莽传上》：“ 莽 群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高， 莽 独孤贫，因折节为恭俭。”《新唐书·奸臣传下·柳璨》：“少孤贫，好学，昼採薪给费，夜然叶照书。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》：“ 瞻 孤贫有艺，虽登科第，不预急流。” 清 顾炎武 《与苏易公书》：“ 关中 惟 中孚 一人，自痛孤贫闕养，誓终身不享富贵。”
高年
(1) 上了年纪的人
古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》
(2) 年老岁数大(高年道士)
(3) 经过许多年(高年陈酿)
满座
指剧场、影院等的坐位坐满或有座位的票卖完
醉客
(1).喝醉酒的人。《后汉书·吴祐传》：“又 安丘 男子 毋丘长 与母俱行市，道遇醉客辱其母， 长 杀之而亡。”
(2).指好饮酒的人。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。” 唐 岑参 《送襄州任别驾》诗：“ 高阳 诸醉客，唯见古时丘。” 宋 陆游 《醉落魄》词：“江湖醉客，投杯起舞遗乌幘。”
(3).木莲的谑称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有十客图，忘其名。予长兄 伯声 ，尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客……木芙蓉为醉客。”
丐者
行乞的人。 唐 元结 《丐者论》：“作丐者之状貌，学丐者之言辞。”《水浒传》第四十回：“只见法场东边一伙弄蛇的丐者，强要挨入场里看，众士兵赶打不退。” 清 黄景仁 《石鰲坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔堦。”
塞涂
见“ 塞途 ”。
平日
(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)
吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》
跟平日一样起得早
(2) 一周中除星期日以外的日子
同人
(1) 旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作“同仁”
(2) 也称志同道合的人
告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》
喜乐
欢乐;高兴
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
疏亲
亦作“踈亲”。疏远与亲近。 宋 司马光 《兴宗南园草盛不剪仆过而爱之为诗以赠》：“岂无旧桃李，芜杂与之均，谓言彼草木，於我奚踈亲？”
余生
(1) 指人的晚年
(2) 幸存的生命
劫后余生
自度
(1).自行检束。《书·无逸》：“严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒寧。”
(2).自己过活。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 裴彖飞 ﹞又入巴波大学，时亦为优，生计极艰，译 英 法 小説自度。”
(3).谓济渡自身，超越苦难。 康有为 《大同书》甲部第六章：“神圣仙佛，以自度而度人者也。”
(4).自谱(词曲)。 宋 姜夔 《扬州慢》词序：“予怀愴然，感慨今昔，因自度此曲。”参见“ 自度曲 ”。
自己衡量；自忖。《韩非子·外储说左上》：“ 郑 人有置履者，先自度其足而置之坐。”《史记·项羽本纪》：“ 汉 骑追者数千人， 项王 自度不得脱。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“如僕者，自度若世无 孔子 ，不当在弟子之列。” 宋 陈亮 《论励臣之道》：“上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，无尸厥官，朕将明赏罚以厉其后。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“公力战终日，自度事不可为。”
讵可
岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？” 唐 韩愈 《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！”
徒劳
空自劳苦;白费心力
徒劳跋涉
诗文赏析
【原题】：
余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首
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