傅翼甘圃原文
老圃君何学，中心切养亲。从来啜菽处，便作采兰人。
百行当无愧，三牲未足珍。
孝廉方察举，勉勉讵长贫。
诗词问答
问：傅翼甘圃的作者是谁？答：李覯
问：傅翼甘圃写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全
李覯傅翼甘圃书法欣赏
傅翼甘圃书法作品
参考注释
老圃
(1).有经验的菜农。《论语·子路》：“ 樊迟 请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’” 何晏 集解：“树菜蔬曰圃。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗：“中园陷萧艾，老圃永为耻。” 邓子恢 《论农业合作社内部矛盾与民主办社》：“要虚心向当地有经验的老农老圃学习，和当地农民商量。”
(2).指有经验的花农。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“ 张峋 撰《谱》三卷，凡一百一十九品，皆叙其颜色容状及所以得名之因，又访於老圃得种接养护之法，各载於图后。”
(3).古旧的园圃。 宋 韩琦 《九月水阁》诗：“虽惭老圃秋容淡，且看寒花晚节香。” 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“庆老圃黄花娱晚。”
中心
(1)
(2) 跟四周距离相等的位置;中央
花园的中心有一个池塘
(3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构
商业中心
(4) 事物的主要部分
中心工作
(5) 内心
我有嘉宾,中心喜之
养亲
奉养父母。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 张魏公 作都督，欲辟之入幕， 元受 力辞曰：‘ 尽言 方养亲，使得一神丹，可以长年，必持之以遗老母，不以献公也。’”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
啜菽
以豆为食
采兰
(1).喻选拔俊逸。《晋书·皇甫谧传》：“陛下披榛採兰，并及蒿艾，是以 皋陶 振褐，不仁者远。”
(2).《诗·小雅·南陔序》：“孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。” 晋 束晳 《补亡诗》之一：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闈，心不遑安。”后因以“採兰”喻尽孝养亲。 唐 白居易 《思归》诗：“薄俸未及亲，别家已经时，冬积温席恋，春违採兰期。” 唐 许尧佐 《柳氏传》：“荣名及亲，昔人所尚，岂宜以濯浣之贱，稽採兰之美乎？”
(1).《文选·束晳〈补亡诗·南陔〉》：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闈，心不遑安。” 李善 注：“采兰，以自芬香也。循陔以采香草者，将以供养其父母，喻人求珍异以归。”后因以“采兰”谓供养父母之事。 唐 韩愈 《孟生诗》：“采兰起幽念，眇然望东南。” 宋 梅尧臣 《汝南江邻几》诗：“且奉采兰养，应无抱玉啼。”参见“ 南陔 ”。
(2).指 晋 束晳 的《补亡诗·南陔》。 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍诗》：“晓日驱征骑，春风咏采兰。谁言臣子道，忠孝两全难。”
行当
(1) 行业。指百工技艺所做的职业
每个行当都有杰出人物
(2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑
无愧
没有什么对不起别人之处
于心无愧
三牲
古时祭祀用的供品,分大三牲(猪、牛、羊)和小三牲(鸡、鸭、鱼)两种
未足
(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”
孝廉
汉代选拔官吏的两种科目。孝,指孝子,廉,指廉洁之士。后来被举荐的人也称为“孝廉”
举孝廉不行。——《后汉书·张衡传》
察举
(1).选拔。《史记·刺客列传》：“亲既以天年下世，妾已嫁夫， 严仲子 乃察举吾弟困污之中而交之，泽厚矣，可奈何！” 司马贞 索隐：“察谓观察有志行乃举之。 刘 氏云察犹选也。”
(2). 中国 古代选拔官吏的制度，由官吏荐举，经过考核，任以官职。《汉书·文翁传》：“ 文翁 ， 庐江舒 人。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。 景帝 末，为 蜀 郡守，仁爱好教化。” 宋 苏轼 《谢应中制科启》：“然而才行之迹，无由而深知，委之於察举，而要之於久长，所以为无失也。”
(3).监察检举。 宋 曾巩 《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“夫纲辖之地与御史更相察举，所以警官邪明宪度，而侍郎於左右省无不统理。” 宋 曾巩 《申明保甲巡警盗贼》：“保甲之法，使五家为保，盖欲察举非违之事。”
勉勉
力行不倦貌。《诗·大雅·棫朴》：“勉勉我王，纲纪四方。” 朱熹 集传：“勉勉，犹言不已也。” 宋 陆游 《自规》诗：“修身在我尔，勉勉尽餘生。” 清 侯方域 《刘次邻字说》：“岂古之外而牧伯，而以勉勉纲纪者耶？”
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