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送八分书与友人继以诗

作者:李建勋 朝代:唐代

送八分书与友人继以诗原文

跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。

诗词问答

问:送八分书与友人继以诗的作者是谁?答:李建勋
问:送八分书与友人继以诗写于哪个朝代?答:唐代
问:送八分书与友人继以诗是什么体裁?答:七绝
问:李建勋的名句有哪些?答:李建勋名句大全

全唐诗:卷739-88

参考注释

跁跒

徘徊。 南唐 李建勋 《送八分书与友人继以诗》:“跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。” 清 徐大容 《拾砚斋观曹云西山水画卷》诗:“诗成跁跒发浩叹,扰扰得失将何为。”

(1).匍匐而前。 元 张翥 《蟠松引》:“悬知根受元气大,跁跒力争崖石碍。” 清 郝懿行 《证俗文》卷十七:“不能直前曰跁跒。”

(2).蹲伏。 唐 陆龟蒙 皮日休 《报恩寺南池联句》:“跁跒松形矮,般跚檜樾矬。” 清 顾图河 《断砚歌为姜西溟先辈赋砚为家梁汾舍人击碎》:“君不见 姜侯 醉作草圣狂而颠,怒猊跁跒龙蜿蜒。”

不封

不聚土筑坟。《易·繫辞下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”

仙都

(1).神话中仙人居住的地方。《海内十洲记·聚窟洲》:“ 沧海岛 在北海中……岛中有紫石宫室,九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》:“道士何来,輒敢至此仙都境界?”

(2).山名。在今 浙江省 缙云县 。高六百丈,周三百里,本名 縉云山 。 唐 神龙 初,以此名县。又名 丹峯山 , 天宝 七载改今名。道书以为第二十九洞天。 唐 贾岛 《处州李使君改任遂州因寄赠》诗:“ 仙都 山水谁能忆,西去风涛书满船。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》。

仙翁

(1).称男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗:“关门令尹谁能识?河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》:“仙翁种玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“神异如此,人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生与仙翁素乏平生,何以见顾?”

拍手

双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

得似

怎似;何如。 五代 齐己 《寄湘幕王重书记》诗:“可能有事关心后,得似无人识面时?” 宋 陈亮 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词:“自笑堂堂 汉 使,得似洋洋 河 水,依旧只流东?” 明 刘基 《四月二十二日郊外游》诗:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

朝次

犹朝列。《后汉书·刘平传》:“臣窃见 琅邪 王望 、 楚国 刘旷 、 东莱 王扶 ,皆年七十,执性恬淡,所居之处,邑里化之,脩身行义,应在朝次。”参见“ 朝列 ”。

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