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夜闻大风感怀赋吴体

作者:陆游 朝代:宋代

夜闻大风感怀赋吴体原文

故都宫阙污膻腥,原野久稽陈大刑。
未须校尉戍西域,先要将军空朔庭。
意言挥戈可退日,身乃读书方聚萤。
病起窗前发如雪,夜闻风声孤涕零。

诗词问答

问:夜闻大风感怀赋吴体的作者是谁?答:陆游
问:夜闻大风感怀赋吴体写于哪个朝代?答:宋代
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陆游夜闻大风感怀赋吴体书法欣赏

陆游夜闻大风感怀赋吴体书法作品欣赏
夜闻大风感怀赋吴体书法作品

参考注释

故都

以前的国都

国无人莫我知兮,不何怀乎故都。——《楚辞·屈原·离骚》

宫阙

古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙

太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》

膻腥

(1).荤腥。亦指鱼肉类食物。 唐 高适 《送郭处士往莱芜兼寄苟山人》诗:“身上未曾染名利,口中犹未知膻腥。” 唐 李绅 《过荆门》诗:“阴森鬼庙当邮亭,鸡豚日宰闻膻腥。”

(2).旧时对北方少数民族的风习或其所建立的政权等的蔑称。 明 梁伯龙 《拟出塞》曲:“音书难倩。况万里膻腥,更谁访红颜薄命?”

原野

旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地

久稽

(1).长期延续;长期拖延。《文子·上义》:“士为诡辩,久稽而不决,无益於治。”《清史稿·理密亲王允礽传》:“一切政务,不徇偏私,不谋羣小,事无久稽,悉由独断。”

(2).长期稽留。《后汉书·马援传》:“此子何足久稽天下士乎?” 李贤 注:“稽,留也。”

大刑

(1) 残忍的刑具

(2) 残酷的刑罚

校尉

军职名。据《史记》, 秦 末起义军中已有此职。《项羽本纪》载: 项梁 “部署 吴中 豪杰为校尉、候、司马。”又《张耳陈馀列传》载: 陈胜 “以 张耳 、 陈餘 为左右校尉。” 汉 代始建为常职,其地位略次于将军,并各随其职务冠以各种名号。掌管少数民族地区事务的长官,亦有称校尉者。 隋 唐 以后迄 清 为武散官之号,地位逐渐降低。 明 清 之际也称卫士为校尉,其地位尤低。参阅《通典·职官十六》、《续通典·职官十六》。

西域

汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称

西域书,泛指有关佛教的著作

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

朔庭

犹北庭。指北方异族政权。 宋 张孝祥 《水调歌头·凯歌上刘恭父》词:“君王自神武,一举朔庭空。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“然后诸路并进,非特恢復中原有反掌之易,亦可一举而空朔庭也。” 元 吴莱 《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗:“乘轩南国鹤,解鏇朔庭雕。”

意言

(1).意会之言。 唐 张鷟 《游仙窟》:“君子不出游言,意言不胜再;娘子恩深,请 五嫂 等各製一篇。” 宋 王安石 《吾心》诗:“吾心童稚时,不见一物好。意言有妙理,独恨知不早。”

(2).宗旨。 清 嶷如居士 《<西游补>序》:“补《西游》,意言何寄?”

挥戈

挥动武器,形容勇猛进军

挥戈跃马

书方

记录送死物件数目的方板。《礼记·曲礼下》:“书方,衰、凶器:不以告,不入公门。” 孔颖达 疏:“书,谓条録送死者物件数目多少,如今死人移书也;方,板也。百字以上,用方板书之,故云书方也。”

聚萤

收聚萤光以照明。《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后常以“聚萤”喻指刻苦力学。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤篤。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人》诗:“一生徒羡鱼,四十犹聚萤。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“臣学愧聚萤,才非倚马。”

病起

病愈。 宋 苏舜钦 《病起》诗:“ 吴 天摇落奈愁何,病起风前白髮多。争得 松江 变醇酒,拍浮终日恣酣歌。”

闻风

(1).听到音讯或传闻。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之三:“四夷闻风失匕筯,天子受贺登高楼。”《前汉书平话》卷上:“灭 楚 以来,四海安寧,民皆快乐,万里闻风,一鼓而收之。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二:“一夜之间,闻风逃遁,真真是无上的耻辱。”

(2).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部十五:“ 老孙头 也闻风来了。” 浩然 《艳阳天》第一一四章:“ 马斋 是从小河边上来,也是到处闻风的。”

涕零

哭泣流泪

涕泣沾襟

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