九日观万堂小酌怀正仲及梅所鍊师

原文

极目冥鸿颢气初，人生快意食鲈鱼。
剪来萸菊触新酒，麾去蚊蝇府旧书。
骚雅刘郎今健否，清修周老近何如。
篆畦雨里青蒿长，寂寞无人过草庐。

诗词问答

问：《九日观万堂小酌怀正仲及梅所鍊师》的作者是谁？答：舒岳祥
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

目冥

眼睛昏花。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“后年五岁，太夫人为剪髮，夫人年高目冥，误中后额，虽痛，忍不言，一额尽伤。”

颢气

清新洁白盛大之气。《文选·班固＜西都赋＞》：“軼埃壒之混浊，鲜顥气之清英。” 张铣 注：“鲜，洁也；顥，白也。言过埃尘之上以承洁白清英之露。” 唐 白居易 《故饶州刺史吴府君神道碑铭》：“每专气入静，不粒食者累岁；顥气充而丹田泽，飘然有出世心。” 宋 邵雍 《秋游》诗之二：“先秋顥气已潜生， 洛 邑方知节候平。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“而二士室处，亦有吸呼，于是生顥气之争，强肺者致胜。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

快意

心情舒畅;称心如意

微风吹来,感到十分快意

蚊蝇

亦作“蟁蝇”。蚊虫苍蝇。亦喻纷扰的世情。 宋 陆游 《喜雨》诗：“蚊蝇敛迹知无地，灯火於人顿有情。” 明 高攀龙 《答赵师书》之四：“世情难调，自古而然……以老师天际真人，俯视世情如蟁蝇，而能为蟁蝇相调乎？”

旧书

(1) 残破的书

(2) 古书

骚雅

(1).《离骚》与《诗经》中《大雅》、《小雅》的并称。借指由《诗经》和《离骚》所奠定的古诗优秀风格和传统。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗：“有才继骚雅，哲匠不比肩。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·六一居士下》：“余尝谓二 李 之诗，词格骚雅，真可压倒 元 白 。” 清 张锡祚 《寒食日感旧述怀用昌黎寒食出游韵》：“忆昔 横山 有遗老，海内独司骚雅柄。”

(2).指诗文之才。 南唐 李中 《离亭前思有寄》诗：“若无骚雅分，何计达相思。” 宋 曾巩 《鹊山亭》诗：“ 少陵 骚雅今谁和？ 东海 风流世谩传。” 元 辛文房 《唐才子传·杜甫》：“观 李 杜 二公……骚雅之妙，双振当时。兼众善於无今，集大成於往作。”

(3).风流儒雅。 清 陈确 《朴庵叔晚过小话两和来韵》：“骚雅不慙 唐 进士，迂狂全类 宋 诸生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“少年自言：‘ 陶 姓。’谈言骚雅。”

刘郎

(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”

(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”

(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”

(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”

(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”

(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。

(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”

(2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”

(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。”

(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

青蒿

菊科二年生草本植物。叶互生，细裂如丝，有特殊气味。茎、叶可入药。嫩者可食。也叫“香蒿”。 唐 韩愈 《醉留东野》诗：“ 韩子 稍姦黠，自慙青蒿倚长松。” 宋 苏轼 《送范德孺》诗：“渐觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。” 明 宋应星 《天工开物·神麯》：“凡造神麯所以入药……造者专用白麵，每百斤入青蒿自然汁，马蓼、苍耳自然汁相混和作饼。” 郭小川 《平炉王出钢记》诗：“天上的星星摆开溜，草原上的青蒿张开手。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

草庐

茅屋

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。——诸葛亮《出师表》